TAILIEUCHUNG - LÃO TỬ: NGẠO ĐỜI TỰA NHƯ NGU ĐỘN VÀ ẨN DẬT

Thực là ngược đời, cái triết học "giảo hoạt" của Lão tử lại sản sinh ra cái lý tưởng cao thượng nhất về hòa bình, khoan dung, giản phác và tri túc. Giáo huấn của ông gồm bốn điểm: trí tuệ nên như ngu độn, đời sống nên ẩn dật, xử thế nên nhu nhược và tánh tình nên giản phác. Ngay đến nghệ thuật Trung Hoa, từ thi ý, ảo tưởng đến những lời tán tụng đời sống bình dị của tiều phu, ngư phủ cũng không thể thoát ly triết học đó mà tồn tại. . | LÃO TỬ NGẠO ĐỜI TỰA NHƯ NGU ĐỘN VÀ ẨN DẬT Trích Một Quan Niệm Về Sống Đẹp Nguyên tác The Importance Of Living Tác giả Lâm Ngữ Đường Lin YuTang Thực là ngược đời cái triết học giảo hoạt của Lão tử lại sản sinh ra cái lý tưởng cao thượng nhất về hòa bình khoan dung giản phác và tri túc. Giáo huấn của ông gồm bốn điểm trí tuệ nên như ngu độn đời sống nên ẩn dật xử thế nên nhu nhược và tánh tình nên giản phác. Ngay đến nghệ thuật Trung Hoa từ thi ý ảo tưởng đến những lời tán tụng đời sống bình dị của tiều phu ngư phủ cũng không thể thoát ly triết học đó mà tồn tại. Nguồn gốc của chủ nghĩa hòa bình của Trung Hoa là do cái quan niệm chịu nhận sự thất bại tạm thời để chờ cơ hội thuận tiện và do lòng tin rằng vạn vật trong vũ trụ đều tuân theo cái luật vận hành phản phục do đó không một kẻ nào vĩnh viễn u mê bao giờ. Người rất khéo thì như vụng Người nói giỏi thì như lắp bắp Cử động thì thắng được lạnh Nhưng yên tĩnh thì thắng được nóng. Vậy cứ thanh tĩnh thì vật sẽ đâu vào đấy. Biết vậy rồi thì còn cạnh tranh làm gì nữa. Cho nên Lão Tử bảo bực thánh nhân không tranh với ai nên không ai tranh được với mình lại bảo Kẻ hùng hổ nào mà không bất đắc kỳ tử thì ta xin nhận n kẻ đó làm thầy . Một nhà văn ngày nay có thể thêm vào câu đó Kẻ độc tài nào mà không dùng mật thám để hộ vệ thì tôi xin tôn làm thủ lãnh . Cho nên Lão Tử nói Thiên hạ có đạo thì người ta dùng ngựa để kéo và lấy phân thiên hạ vô đạo thì người ta nuôi ngựa chiến ở ngoài thành . Người đánh xe giỏi không xông bừa tới trước 1 Người chiến đấu giỏi không giận dữ Khéo thắng địch là không tranh với địch Khéo dùng người là hạ mình ở dưới người. Đó là cái đức của sự không tranh Đó là cái khéo của sự dùng người Đó là hợp với chỗ cùng cực của Đạo Trời. Có cái quy luật động lực và phản động lực rồi mới sản sinh ra cục thế bạo lực đối với bạo lực. Ai lấy Đạo mà phò vua Thì không dùnh binh mà bức thiên ha. Vì việc như vậy thường quay trở về nghĩa là dùng binh bức thiên hạ thì lại bị thiên hạ dùng binh bức lại mình . 2

• Trung học phổ thông
• Lão Tử
• kiến thức văn học
• tài liệu văn học Việt Nam
• bài giảng văn cấp 3
• giáo án văn học cấp 3
• Trí tuệ Lão tử
• Bản thể của Đạo
• Đạo Đức Kinh của Lão Tử
• Sách của Lão tử
• Tác giả Lão tử
• Lão tử Đạo Đức kinh
• Đạo Đức kinh
• Học thuyết Lão Tử
• Tư tưởng triết học
• Triết gia Trung Quốc
• Học thuyết triết học
• Lão Tử Đạo đức kinh
• Triết học Trung Quốc
• Đức Kinh
• Tư tưởng vô vi
• Tư tưởng chính trị
• Tư tưởng hữu vi
• Tư tưởng Lão tử
• Phong cách cai trị
• Bài giảng Ngữ văn
• Bài giảng Ngữ văn lớp 8
• Bài giảng điện tử lớp 8
• Tác phẩm Lão Hạc
• Tác giả Nam Cao
• Phân tích tác phẩm Lão Hạc
• báo cáo khoa học
• cách trình bày báo cáo khoa học
• báo cáo về văn học
• báo cáo triết học
• tài liệu báo cáo khoa học
• nghiên cứu phạm trù đạo
• lý thuyết lão tử
• Lão Tử kinh
• Đạo đức huyền bí
• Văn học cổ điển
• Bách khoa toàn thư văn học cổ điển
• Văn học cổ điển Trung Quốc
• Đạo khả đạo
• Phi thường đạo
• Thượng đức bất đức
• Bài giảng Vật lý 9 bài 49
• Bài giảng điện tử Vật lý 9
• Bài giảng điện tử lớp 9
• Bài giảng môn Vật lý lớp 9
• Mắt cận và mắt lão
• Kính phân kỳ
• Kính hội tụ
• Giáo án Vật lý 9 bài 49
• Giáo án điện tử Vật lý 9
• Giáo án môn Vật lý lớp 9
• Giáo án điện tử lớp 9
• Ebook Lão Tử
• Dịch đạo đức kinh
• Học thuyết đạo đức kinh
• Nội dung đạo đức kinh
• Sách đạo đức kinh
• Tạp chí Đại học Sư phạm
• Tư tưởng biện chứng
• Tư tưởng biện chứng của Lão Tử
• Nguồn gốc của tự nhiên
• Quy luật vận động phổ biến của tự nhiên
• Đàm đạo với Lão Tử
• Dòng nước sông qua
• Học tập lễ nhạc
• Độc Thương thư hiếu
• Đạo dưỡng sinh
• Quan giữ tàng chất
• Ca ngợi Đại Vũ
• Cưỡi bò đi về hướng tây
• Luận bàn về đạo
• Bàn về nhân nghĩa
• Thoát khỏi dòng nước xoáy
• Vương thất nổi loạn
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học xã hội và nhân văn
• Ngành Triết học
• Học thuyết Vô Vi của Lão Tử
• Giáo dục ý thức bảo vệ môi trường
• Bảo vệ môi trường
• Văn mẫu 12
• Văn nghị luận 12
• Nghị luận xã hội
• Nghị luận về một câu nói
• Quan niệm của Lão tử
• Quan niệm cuộc sống
• Quy luật cuộc sống
• Cuộc sống hiện đại
• Tạp chí Khoa học
• Mối quan hệ con người – tự nhiên
• Vấn đề môi trường tự nhiên
• Đạo đức nhân sinh
• Triết lý nhân sinh
• Triết học Trung Quốc cổ đại
• Đạo lý của Lão Tử
• Tác phẩm Đạo Đức kinh
• Triết học phương Đông
• Bản chất của con người
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Tư tưởng triết học của Lão Tử
• Bài giảng điện tử Ngữ văn 8
• Bài giảng môn Ngữ văn lớp 8
• Bài giảng Ngữ văn 8 năm 2021 2022
• Bài giảng trường THCS Thành phố Bến Tre
• Bài giảng Ngữ văn lớp 8 Bài 4
• Lão Hạc Nam Cao
• Nhận thức luận
• Phương pháp luận