TAILIEUCHUNG - Báo cáo nghiên cứu khoa học: "Tìm hiểu phạm trù "Đạo"của Lão Tử"

Lão Tử (Tiếng Trung: 老子, cũng được chuyển tự thành Lao Tzu, Lao Tse, Laotze, Laotsu, và một số cách khác) là một nhân vật chính yếu trong Triết học Trung Quốc, sự tồn tại của ông trong lịch sử hiện vẫn đang còn được tranh cãi. Theo truyền thuyết Trung Quốc, ông sống ở thế kỉ 6 TCN. Nhiều học giả hiện đại cho rằng ông sống ở thế kỉ 4 TCN, thời Bách gia chư tử và thời Chiến Quốc. Lão Tử được coi là người viết Đạo Đức Kinh - cuốn sách của Đạo giáo có. | ĐẠI HỌC VINH TẠP CHÍ KHQA HỌC TẬP XXXVI số 1B-2007 Tìm HIẼU PHẠM TRÙ ĐẠO CỦA LÃO TỬ NGUYỄN TRƯỜNG SƠN a Tóm tắt. Trong lịch sử triết học Trung Quốc Đạo là một trong những phạm trù trung tâm - nhất là phạm trù Đạo của Lão Tử. Bài báo tập trung vào các nội dung Đạo là bản nguyên tạo ra thế giối Đạo là quy luật vận động và phát triển của thế giối Đạo là vô vi . Nghiên cứu nó một cách kĩ lưỡng có ý nghĩa rất lốn không chỉ về học thuật mà còn là tư liệu quý để sinh viên chuyên ngành Giáo dục Chính trị tham khảo. Lão Tử sống ỏ thế kỷ thứ V là một hiện tượng đặc biệt trong lịch sử triết học Trung Quốc nói riêng cũng như triết học nhân loại nói chung. Đến nay chúng ta chưa biết chắc chắn về cuộc đời sự nghiệp của ông về tác phẩm bất hủ mang tên ông. thế nhưng tư tưởng triết học thì vô tiền khoáng hậu. Vô tiền khoáng hậu ở chỗ triết học của Lão Tử là hệ thống khái quát nhất trong lịch sử triết học Trung Quốc trong đó phạm trù đạo là phạm trù cơ bản phạm trù xuất phát để từ đó ông giải quyết vấn đề bản thể luận một cách xuất sắc. 1. Trong lịch sử triết học Trung Quốc khái niệm đạo do Tử Sản tìm ra đầu tiên với nghĩa là con đường. Trong Hán Ngữ Đại Từ Điển chữ Đạo có 45 nghĩa và có đến 1291 từ kép. Cùng vối sự phát triển của nhận thức thì nội hàm của nó cũng được mở rộng đạo là cái lí phải theo như đạo làm người đạo làm vua đạo làm tôi đạo làm con. hoặc chỉ một học thuyết một tôn giáo như đạo Nho đạo Phật. Trong suy tưởng triết học và tôn giáo đạo là nguyên tắc trật tự có thể nhập hay hiện hữu trong nhiều trường hợp hay sinh hoạt thực tế. Vối Lão Tử đạo là tổ tiên của muôn loài. Trong tác phẩm Đạo đức kinh chữ Đạo được nhắc đến 76 lần. Khi bàn về vai trò của đạo ông viết Đạo sinh ra sử dụng nó không dư thừa. Nó sâu xa tựa như tổ tông của vạn vật 3 tr. 82 hoặc Đạo đức sinh ra. Đức nuôi dưỡng nó vật là hình bóng nó thế tạo ra nó. Trong vạn vật không có gì là không theo đạo và quý đức . Đạo chẳng những là bản nguyên sinh ra thế giối mà còn vô cùng trừu tượng. Ông nói Có .

TÀI LIỆU LIÊN QUAN
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.