TAILIEUCHUNG - Nghệ thuật trào phúng độc đáo, đặc sắc trong vi hành của Nguyễn Ái Quốc

Theo nhiều công trình nghiên cứu về giọng điệu văn chương trong mấy năm gần đây thì biểu hiện của giọng điệu trong một tác phẩm trước hết là ở cách xưng hô, gọi tên. Đối chiếu trong Vi hành ta thấy ngay giọng điệu chủ đạo của tác phẩm này là giọng mỉa mai bởi đại từ "hắn" chỉ Khả Định được xuất hiện tới 12 lần. Để tìm hiểu rõ hơn về bài viết, . | NGONNGƯ SỐ 6 2005 NGHIÊN CỨU NGỬ VÁN NGHỆ THUẬT TRÀO PHÚNG ĐỘC ĐÁO ĐẶC SẮC TRONG VI HÀNH CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC Theo nhiều công trình nghiên cứu vế giọng điệu vản chương trong mấy nám gần đây thì biểu hiện cúa giọng điệu trong một tác phẩm trước hêt là ỏ cách xưng hô gọi tên. Đôi chiếu trong Vi hành ta thấy ngay giọng diệu chù đạo của tác phẩm này là giọng mía mai bời đại từ hán chỉ Khái Định được xuất hiện tới 12 lần. Khải Định là vua của một nước đến thảm một nước khác thế mà lại bị người dân nước này gọi là hấn thì thật nhục nhă. Cách gọi này đả vượt qua ranh giới cuối cùng của phép lịch sự ngoại giao tối thiểu để đến với sự khinh miệt. Nếu có gọi là vua thì họ củng gọi mia mai. xách mé là anh cua chứ không gọi một cách trang trọng là vị vua. nhà cua đức cua và cùng chảng gọi một cách bình thường trung tính là ông cua. Đáng chú ý là cách gọi ấy không chỉ ờ một người hai người mà ở rất nhiều người Nhừng tiếng hắn đấy ỉ hay xem. hắn kia là những lời chào mừng kín đáo và kính trọng mà chủng ta thường gập dọc đường . Thường gặp dọc đường nghĩa là ỏ nhiều nơi và gặp nhiều người chứ không phải chỉ ở một hai dịa điểm. TS NGUYỄN THANH TÚ gập một số ít người. Điểu này chứng tỏ. trong cái nhìn của người dân Pháp. Khài Định không phái là một vị khách mòi cùa nước Pháp mà ngược lại chì là một vật dè xem cho vui đê chế giễu đê mia mai mà thôi. Nước Pháp lúc bấy giờ 1923 đả sang thời dân chù với Tổng thông đương nhiệm là Alêchxảng Milơrâng. Thế mà vị Tổng thống này lại bị người kể chuyện Nguyễn Ái Quốc gọi một cách cạnh khoé là Aléchxăng đệ nhất . Đệ nhất là danh hiệu dùng dể chỉ vua chúa thòi phong kiến quân chủ nhưng lại được Nguyền Ái Quốc dùng để gọi một vị Tống thông thòi dân chủ. có nghĩa là dà COI cả một thể chế dân chũ kia chi là giả hiệu thực chất vẫn chi là quân chủ. vần là phong kiến chang có gì là dân chủ cà. Chỉ bàng hai con chữ tác giả dà hạ bệ. đả vạch trần đã xé toang bức màn chính trị giả dối để trơ ra bộ mật không hể dân chủ trơ trẽn giả tạo không phải chi của .

• Ngôn ngữ học
• Nghiên cứu Văn học Việt Nam
• Vi hành của Nguyễn Ái Quốc
• Nghệ thuật trào phúng
• Nghệ thuật trào phúng trong vi hành
• Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc
• Luận án Tiến sĩ Ngữ văn
• Hiện đại hóa nghiên cứu Văn học
• Văn học Việt Nam đầu thế kỷ XX
• Hoạt động nghiên cứu văn học Việt Nam
• Chặng đường nghiên cứu văn học Việt Nam
• Sách Nghiên cứu văn học Việt Nam
• Nghiên cứu văn học
• Văn học Việt Nam
• Khả năng văn học Việt Nam
• Thách thức văn học Việt Nam
• Văn học dân gian công trình nghiên cứu
• Nghiên cứu về ca dao Việt Nam
• Nghiên cứu về tuồng
• Nghiên cứu về chèo
• Nghiên cứu về truyện Tấm Cám
• Luận án Tiến sĩ
• Hoạt động nghiên cứu văn học
• Phương pháp nghiên cứu Văn học dân gian
• Nghiên cứu sử thi
• Nghiên cứu thần thoại
• Nghiên cứu Đẻ đất đẻ nước
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Tục ngữ Việt Nam
• Công trình nghiên cứu tục ngữ Việt Nam
• Tục ngữ Việt Nam 1975 đến nay
• Nội dung ục ngữ Việt Nam
• Thành tựu trong nghiên cứu văn học
• Văn học dân gian
• Văn học trung đại Việt Nam
• Văn học Việt Nam từ 1930 đến 1945
• Nghiên cứu văn học Phật giáo Việt Nam
• Người nghiên cứu văn học Phật giáo
• Tấm gương người làm khoa học
• Người nghiên cứu khoa học
• Tấm gương nghiên cứu khoa học
• Tư liệu về Việt Nam
• Cách tiếp cận Việt Nam học
• Phương pháp nghiên cứu Việt Nam học
• Việt Nam học
• Giao lưu văn hóa
• Vấn đề văn hóa xã hội
• Luận văn Thạc sĩ
• Văn học Việt Nam trung đại
• Lí thuyết phân tâm học
• Ứng dụng lí thuyết phân tâm học
• Lược khảo văn học
• Phê bình văn học
• Nghi án văn chương
• Sử liệu văn học
• Nghiên cứu văn học sử Việt Nam
• Sư phạm Văn
• Văn học Việt Nam thời Lý
• Lịch sử văn học Việt Nam
• Nghiên cứu văn học trung đại
• Ngôn ngữ học
• tiếng việt và văn hóa việt
• đề tài nghiên cứu
• nghiên cứu khoa học
• nghiên cứu ngoại ngữ
• Hiện đại hóa Văn học Việt Nam
• Thơ Việt Nam
• Cuộc đời Phan Mạnh Danh
• Văn nghiệp Phan Mạnh Danh
• Nhà nho Phan Mạnh Danh
• Tạp chí Khoa học & Công nghệ
• Nghiên cứu văn học từ góc nhìn văn hóa
• Phê bình ngoại quan văn hóa
• Giá trị văn hóa trong văn học
• Phương pháp luận nghiên cứu văn học
• Đào Nguyên Phổ
• Đời sống văn hóa
• Văn học cuối thế kỉ 19
• Văn học đầu thế kỉ 20
• Luận văn thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Công nghiệp văn hóa
• Nghiên cứu công nghiệp văn hóa
• Công nghiệp văn hóa ở Việt Nam
• Học thuật nghiên cứu công nghiệp văn hóa
• Thực tiễn nghiên cứu công nghiệp văn hóa
• Chính sách công nghiệp văn hóa
• Phê bình phân tâm học ở Việt Nam
• Phân tâm học
• Văn học Nôm Việt Nam
• Tổng tập Văn học Nôm Việt Nam
• Ngôn ngữ văn học Việt Nam
• Văn học chữ Nôm
• Nghiên cứu Hán Nôm
• Nghiên cứu văn hóa qua ngôn ngữ
• Nghiên cứu văn hóa
• Văn hóa học
• Văn hóa Việt Nam
• Văn hóa dân tộc Việt Nam
• Ngành Nhân học
• Lý thuyết tiếp xúc ngôn ngữ
• Dân tộc học ngôn ngữ
• báo cáo nghiên cứu
• nghiên cứu lịch sử
• khảo cổ học
• lịch sử Việt Nam
• Tóm tắt luận văn thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Cuộc đời sự nghiệp Đào Nguyên Phổ
• Văn chương Đào Nguyên Phổ
• Đào Nguyên Phổ trong đời sống văn hóa
• Đào Nguyên Phổ trong văn học Việt Nam
• Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam 1930 1945
• Thơ cánh mạng
• Dương Quảng Hàm
• Việt Nam sử yếu
• Tiểu truyện Đoàn Thị Điểm
• Tiểu truyện Lê Thánh Tôn
• Tiểu truyện Nguyễn Du
• Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển
• Nguyễn Đổng Chi từ
• Việt Nam cổ văn học sử
• Giáo sư Nguyễn Đổng Chi
• Văn học sử Việt Nam