TAILIEUCHUNG - Báo cáo nghiên cứu khoa học " Hòa nhi bất đồng - gia tài tinh hoa văn hóa Trung Quốc "

Câu nói triết luận của Khổng Tử trong ch-ơng Tử Lộ hiện nay đang đ-ợc các nhà lãnh đạo Trung Quốc từ Giang Trạch Dân, Hồ Cẩm Đào, đến Ôn Gia Bảo xem nh- gia tài tinh hoa văn hoá Trung Hoa đ-ợc vận dụng phát huy là “quan điểm”, “quy luật quan trọng của sự vật và quan hệ xã hội, là chuẩn tắc cần tuân giữ trong xử thế, làm việc của con ng-ời, là đạo lý của các nền văn minh nhân loại trên con đ-ờng phát triển hài hoà” (Giang Trạch Dân). Nguyên văn câu trong. | Hòa nhi bất đồng iom FH H Tfll HNH HOT VÍN TRUNG QOỐC âu nói triết luận của Khổng Tử trong chương Tử Lộ hiện nay đang được các nhà lãnh đạo Trung Quốc từ Giang Trạch Dân Ho Cẩm Đào đến Ôn Gia Bảo xem như gia tài tinh hoa văn hoá Trung Hoa được vận dụng phát huy là quan điểm quy luật quan trọng của sự vật và quan hệ xã hội là chuẩn tắc cần tuân giữ trong xử thế làm việc của con người là đạo lý của các nền văn minh nhân loại trên con đường phát triển hài hoa Giang Trạch Dân . Nguyên văn câu trong Luận ngữ chương Tử Lộ Quân tử hoà nhi bất đồng tiểu nhân đồng nhi bất hoà . Đó là câu nói tinh kết gia tài văn hoá xử thế của Trung Quốc nó hàm chứa triết luận xử thế sâu sắc về nhận thức quy luật tOn tại phát triển khách quan của sự vật. Chu Hi nhà Triết nho thời Tống 1130-1200 trong Tứ Thư tập chủ đã thích giải Khống Tử nói rằng Người quân tử hoà hợp với mọi người mà không a dua kẻ tiểu nhân a dua mà không hoà hợp. Hoà có nghĩa là hoà hợp trong ứng xử đối với mọi người vui vẻ hoà nhã Đồng có nghĩa đồng tình giống nhau cùng cánh làm chuyện riêng tư Đồng là giao du chỉ vì có lợi hễ đụng chạm đến quyền lợi là mất tình nghĩa . Hoà nhi bất đồng được dịch sang tiếng Anh là Peaceful coexistence with differences ta càng hiểu rõ nghĩa thực của câu triết luận này. Hoà bình cùng ton tại phát triển vối sự khác biệt. Theo tôi cũng có thể nói theo cách nói ngày nay là hội nhập mà không hoà tan Tuy vậy nghĩa dịch sang tiếng Anh cũng hạn chế không minh triết đa nghĩa sâu xa như Hoà nhi bất đồng . Căn cứ vào sử sách Trung Quốc phạm trù văn hoá triết học bàn về Hoà và Đồng xuất hiện vào đầu thế kỷ VIII TCN cuối thời Tây Chu Chu U Vương . Trong cuộc đàm luận giữa Sử Bá vối Tư đO Trịnh Hoàn Công Bàn về đại sự trong thiên hạ và sự an bình đã đưa ra luận triết Hoà thực sinh vật Đồng tắc bất kế Hoà làm cho sự vật sinh sôi phát triển Đong thì không tiếp tục phát triển . Luận triết trên mang nội dung triết luận nhận thức thế giối là do nhiều sự vật cấu thành ngay đối vối một vật cụ thể cũng là một

TÀI LIỆU LIÊN QUAN
TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.