TAILIEUCHUNG - Đi tìm cổ mẫu người mẹ trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp

Bài viết tiến hành xét về tổng thể, cổ mẫu người mẹ trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp vẫn là biểu tượng trọn vẹn nhất của Chân - Thiện – Mĩ. Xây dựng cổ mẫu này, dường như Nguyễn Huy Thiệp muốn “chứng tỏ một điều gì đấy bởi sự tốt đẹp thực sự trong thế giới này” (Nguyễn Thị Lộ). | Khoa hoïc - Coâng ngheä ÑI TÌM COÅ MAÃU NGÖÔØI MEÏ TRONG TRUYEÄN NGAÉN NGUYEÃN HUY THIEÄP Đặng Lê Tuyết Trinh Trường Đại học Hùng Vương TÓM TẮT Cổ mẫu người mẹ có thể coi là một mẫu số chung cho cả nhân loại đã được nhà văn Nguyễn Huy Thiệp tái sinh một cách tinh tế và sinh động. Cổ mẫu người mẹ trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp là hiện thân của cái đẹp của sức sống mãnh liệt sự kiên cường rắn rỏi và nhưng đôi khi cũng mang những nét tính cách có phần cay nghiệt trái ngược với hình mẫu người mẹ truyền thống. Đó là lối sống hiện sinh thực dụng lạnh lùng dửng dưng với nỗi đau của người khác. Tuy nhiên xét về tổng thể cổ mẫu người mẹ trong truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp vẫn là biểu tượng trọn vẹn nhất của Chân - Thiện Mĩ. Xây dựng cổ mẫu này dường như Nguyễn Huy Thiệp muốn chứng tỏ một điều gì đấy bởi sự tốt đẹp thực sự trong thế giới này Nguyễn Thị Lộ . Từ khóa cổ mẫu người mẹ truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp. 1. Mở đầu và niềm vui - những cảm xúc xét về bản chất của cổ mẫu là Cùng với phê bình macxit lặp lại không đều ở vô số các gen tâm lí của con người. Và vì phê bình tâm lí phê bình cấu thế hệ tổ tiên và nhìn chung bao vậy theo quan niệm của Jung trúc khuynh hướng phê bình giờ cũng đi theo một hướng. thì ứng với mỗi trạng thái của cổ mẫu xứng đáng được gọi là Có thể nói cổ mẫu là sự trở con người sẽ xuất hiện một những mô thức phê bình thực lại về huyền bí khi cái nguyên cổ mẫu xã hội tương ứng như sự mang tính chất quốc tế. Tâm thuỷ trong con người tìm về cội cổ mẫu người mẹ người cha phân học của Karl Gustave Jung nguồn tinh thần của tổ tiên . người anh hùng hoặc những là cơ sở lí thuyết của phê bình Sau này trong Giải phẫu phê cổ mẫu tự nhiên như trời đất cổ mẫu archetypal criticism . bình Narthrop Fruye sinh năm lửa nước cây Trong văn học Theo K. G. Jung Nguyên tượng 1912 đã mở rộng khái niệm cổ nghệ thuật cổ mẫu đóng vai trò archétype hay cổ mẫu hay mẫu văn học là những ý tưởng là một chất liệu xây dựng hình nguyên hình - dù đó là quỷ điển hình thường xuất hiện

• Ngôn ngữ học
• Đi tìm cổ mẫu người mẹ
• Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp
• Lịch sử tái sinh cổ mẫu người mẹ
• Đặc điểm của cổ mẫu người mẹ
• Tác phẩm của Nguyễn Huy Thiệp
• Nguyễn Huy Thiệp
• Tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp
• Dư luận Nguyễn Huy Thiệp
• Đánh giá tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp
• Vàng lửa của Nguyễn Huy Thiệp
• Ba lần đọc Phẩm tiết
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Sáng tác của Nguyễn Huy Thiệp
• Con người trong tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp
• Truyện ngắn Việt Nam
• Văn học Việt Nam sau 1975
• Khoa học giáo dục
• Quản lý giáo dục
• Nguyên lý Tảng băng trôi
• Tác phẩm Muối của rừng
• Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp
• Giáo dục phổ thông môn Ngữ văn
• luận văn
• xây dựng nhân vật
• nghệ thuật xây dựng
• truyện ngắn
• phân tích tác phẩm
• Tỉnh lược chủ ngữ
• Phép tỉnh lược
• Đại cương ngôn ngữ học
• Ngữ dụng học
• Hệ thống liên kết văn bản tiếng Việt
• Luận văn Thạc sĩ
• Lý luận văn học
• Văn xuôi đương đại
• Phương thức phản ánh văn học
• Biểu tượng trong văn học
• Văn học Việt Nam
• Nhân vật cô đơn
• Văn xuôi Việt Nam đương đại