TAILIEUCHUNG - Hoạt động từ thiện xã hội của giáo hội Phật giáo Việt Nam
Bài viết Hoạt động từ thiện xã hội của giáo hội Phật giáo Việt Nam trình bày các nội dung: Lĩnh vực y tế - Xây dựng Tuệ Tĩnh Đường; Lĩnh vực giáo dục; Lĩnh vực bảo trợ an sinh xã hội; Chăm sóc bệnh nhân nhiễm HIV và người có hoàn cảnh khó khăn,. bài viết. | 25 Nghiên cứu Tôn giáo. Số 10 - 2012 HOạT ĐộNG Từ THIệN Xã HộI CủA GIáO HộI PHậT GIáO VIệT NAM Chử Thị Kim Phương(*) gành từ thiện xã hội là một trong lúc bấy giờ chỉ mang tính tự phát, rời rạc đầu tiên kể từ khi Giáo hội Phật giáo Ni, Phật tử thực hiện. Sau Đại hội Đại N các ban ngành được hình thành Việt Nam (GHPGVN) được thành lập từ năm 1981 đến nay. Hoạt động từ thiện xã hội tạo thành một sức sống, một nguồn cổ vũ lớn lao cho cho Tăng, Ni, Phật tử trong cũng như ngoài nước tin tưởng vào chủ trương đường lối lãnh đạo của GHPGVN, góp phần làm cho Phật giáo Việt Nam ngày càng trang nghiêm, phát triển. Công tác từ thiện xã hội là những hoạt động đạo đức mang tính tích cực, đượm nét từ bi cứu khổ của đạo Phật, là một trong những hoạt động trọng tâm của GHPGVN. Đây là hoạt động mang tính nhập thế của Phật giáo. Các lĩnh vực úy lạo thương bệnh binh, trợ giúp và đỡ đầu các gia đình có công với cách mạng, ủng hộ các công trình xã hội, tặng quà ở một vài địa phương và do một số Tăng, biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ nhất (nhiệm kì I), được sự lãnh đạo có tôn chỉ, mục đích của GHPGVN, các hoạt động từ thiện xã hội có quy mô rộng khắp, chất lượng và ngày càng phát triển. Bài viết này xin nêu một số lĩnh vực hoạt động từ thiện cơ bản của Giáo hội Phật giáo Việt Nam từ năm 1981 đến nay. 1. Lĩnh vực y tế - Xây dựng Tuệ Tĩnh Đường Khi GHPGVN mới thành lập, giai đoạn từ năm 1981 - 1987, hoạt động của ngành thuốc dân tộc tuy tự phát nhưng đã có nền nếp nhất định, có thể làm tiền đề cho Giáo hội tiến tới việc thiết lập một tổ chức “Tuệ Tĩnh Đường” sau này(1). Trong vòng 10 năm, từ năm 1987 - tình nghĩa cho người nghèo, người già, 1997, trên toàn quốc có trên 25 Tuệ Tĩnh thường xuyên. Tĩnh Đường ở Tp. Hồ Chí Minh, Huế, neo đơn được tiến hành đều đặn và Mặc dù hoạt động này được xem là biểu tượng của tinh thần nhập thế của Phật giáo, nhưng trước năm 1981 do không có một tổ chức hướng dẫn có hệ thống, có quy củ, nền nếp nên hoạt động Đường, .
đang nạp các trang xem trước
