TAILIEUCHUNG - Ebook Gia lễ xưa và nay (bản in lần thứ năm): Phần 2

Nối tiếp nội dung phần 1, phần 2 giới thiệu tới người đọc các nội dung: Tang lễ, thờ phụng tổ tiên, chiều hướng gia lễ ngày nay. Tác phẩm là một công trình tham cứu, biên soạn rất thích hợp với giai đoạn toàn dân ta đang khai triển một nền văn hóa mới đậm đà bản sắc dân tộc, kết hợp truyền thống với hiện đại. | CHƯƠNG 3 TANG LỄ Tất cả mọi chuyên trên đời này hễ có mở đầu thì phải có kết thúc. Và tất cả mọi sinh vật trong trần thế này có sự sông thì cũng phải có sự chết. Con người cũng vậy. Thế nhưng theo quan điểm của một sô tôn giáo chết không phải là hết mà là sự kiện kết thúc cùa một cuộc sòng để chuyển sang một cuộc sông khác. Tuy nhiên theo quan niệm thông thường chết là kết thúc một đời người là sự vĩnh viễn ra đi không bao giờ còn gặp lại lẽ tất nhiên cái chết của người thân mang lại nhiều đau lòng cho những người còn sông dù có liên hệ huyết nhục hay là những người từng quen biết. Khí người ta còn sông với nhau đạo lý con người đâ từng nhắc nhơ dạy bảo nên đối xứ tứ tế nông hậu thì khi có người chết đạo lý cũng khiến người còn sổhg chăm lo tận tình bàng tất cả khả năng sẵn có của mình. Lo cho người chết với thân bàng quyến thuộc là trách nhiêm bổn phận còn đôì với xâ hội là nghĩa cử thiện tâm. Nhất Thanh trong ĐÂT LỀ QUÊ THÓI đã nhận định Người mình thường tin sống chết có số. Chết là tận số đem câu sống gởi thác vê khơi niềm an ùi lâỳ câu vận mệnh khuây dần nhớ thương để dẹp bổt nổi đau khô do cái chết gây ra ta đã dùng nhiều danh từ văn hoa để chỉ cái chết như 82 1. Hai nãm mươi vê già 2. Vê chầu tố 3. Mãn phần 4. Tị trần 5. Vè chầu Chúa theo đạo Kì Tô 6. Qua đời 7. Quy tiên theo đạo Lão . 8. Viên Tịch theo đạo Phật viên giác và tịch diệt . ơân phải thềm từ trân lìa đời và đi xa. Trừ phi tự sát hay bị tai nạn chết phi mạng bất đắc kỳ tử bất thiện chung là vô phúc là oan trái một điêu xấu trong sáu điêu rất xấu là lục cực. Theo bộ Ngũ Kinh tường thuyết và bộ Khâm định Thư Kinh uựng toàn lục cực là sáu điêu rất xấu gồm có 1. Chết phi mạng hay chết non. 2. Có tật nhiêu bệnh . 3. Lo buồn. 4. Nghèo. 5. Ác mặt mũi xâu xí hoặc là tính nết hung hăng . 6. Yếu đuối. Nhưng phải biết phân biệt tự sát và tuẫn tiết . Tuẫn tiết vì đại nghĩa quên mình vì nưởc quên mình cũng gọi là tuân quốc xưa nay những bậc anh hùng tiết tháo hàng coi thường không úy tử tham sinh khi phải bào

• Lịch sử - Văn hoá
• Gia lễ xưa và nay
• Văn hóa Việt Nam
• Văn hóa truyền thống người Việt
• Văn hóa truyền thống
• Thờ phụng tổ tiên
• Tang lễ
• Hát bội trong lễ hội Nam bộ
• Hát bội trong lễ hội Nam bộ xưa
• Hát bội trong lễ hội Nam bộ nay
• Lễ hội cộng đồng
• Giá trị của hát bội
• Văn hóa phi vật thể
• Nghi lễ hôn nhân
• Tương lai của gia đình
• Nghiên cứu nghi lễ cưới hỏi
• Nghi lễ trong các đám cưới
• Đám cưới hỏi xưa
• Nghi lễ đám cưới ngày nay
• Văn hóa cưới hỏi
• Tục hôn nhân gia đình
• Triết lí âm dương
• Tang lễ truyền thống
• Ứng dụng triết lí âm dương
• Nghi thức tang lễ
• Văn hóa Hàn Quốc
• Tang lễ truyền thống Hàn Quốc
• Tang lễ truyền thống việt Nam
• Lễ tang của người Khmer
• Lễ tang người Khmer theo Phật giáo
• Phật giáo Nam tông ở Sóc Trăng
• Nghi lễ đám tang của người Khmer
• Tang ma của người Khmer
• Tục thờ cúng tổ tiên của người Khmer
• Tang lễ của người Mnông
• Tập tục tang lễ người Mnông
• Người M’nông tại huyện Lăk
• Lễ Ler pưng
• Tín ngưỡng của người Mnông
• phân tích dự án
• dự án đầu tư
• thẩm định dự án
• Dự án nhà tang lễ
• dự án dịch vụ tang lễ
• Quyết định số 19 2015 QĐ UBND
• Quy định tổ chức Lễ tang cán bộ
• Lễ tang cho cán bộ ở Lạng Sơn
• Lễ tang cho công chức ở Lạng Sơn
• Lễ tang cho viên chức ở Lạng Sơn
• Tổ chức hội đồng nhân dân
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp ngành Triết học
• Tang lễ của người Việt theo Công giáo
• Tang lễ của người Việt
• Nghi lễ mộ phần người Việt
• Nghi thức tổ chức tang lễ
• Lễ khâm niệm nhập quan
• Phong tục cải táng người Việt
• Tiên học lễ hậu học văn
• Tăng cường giá trị lễ và văn
• Sức mạnh của cả lễ và văn
• Khái niệm của lễ
• Khái niệm của văn
• Dạy văn trong vấn đề giáo dục
• Thờ cúng tổ tiên
• Nghi thức tang ma
• Tín ngưỡng dân gian
• Đề cao hiếu đạo
• Văn khấn truyền thống
• Nghi thức tang lễ truyền thống
• Nghi thức báo tang
• Nghi thức khâm liệm
• Nghi thức phúng viếng
• Ngi thức hạ huyệt
• Lễ tang ma của người Tày Bắc Kạn
• Lễ tang ma
• Người Tày Bắc Kạn
• Nghi lễ tang ma
• Tín ngưỡng người Tày
• Linh hồn và sinh mệnh
• Dân tộc học
• Nghi lễ vòng đời
• Dân tộc Nhật Bản
• Nghi lễ thành nhân
• Ngi thức tang lễ
• Nghi lễ vòng đời người
• Nghi lễ tiễn đưa
• Văn khấn tạ mộ
• Khấn cúng giỗ gia tiên
• Nghi thức lễ tiết
• Khóa luận khoa Văn hóa dân tộc thiểu số
• Văn hóa dân tộc thiểu số
• Văn hóa dân tộc
• Dân tộc thiểu số
• Nghi lễ Lên đồng trong tang ma người Tày
• Nghi lễ Lên đồng
• Tang ma người Tày
• Khóa luận tốt nghiệp khoa Văn hóa học
• Văn hóa học
• Tín ngưỡng văn hóa
• Nghi lễ tang ma của người Việt Công giáo
• Người Việt Công giá đô thị
• Nghi lễ tang ma của người Chil
• Tỉnh Lâm Đồng
• Bản sắc văn hóa
• Truyền thống văn hóa
• Quan hệ dòng họ
• Nghi lễ tang ma của người Tày
• Tín ngưỡng địa phương
• Tín ngưỡng Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam
• Nghi lễ tang ma của người Mông
• Biểu tượng trong dân ca
• Dân ca nghi lễ tang ma
• Văn học dân gian
• Tang lễ của người Mường
• Người Mường ở Hòa Bình
• Khái quát về người Mường
• Quan niệm của người Mường
• Quyết định số 1820 QĐ TTg
• Công nhận Nhà tang lễ
• Bệnh viện Quân y 175
• Bộ Quốc phòng
• Nhà tang lễ Quốc gia phía Nam
• Tổ chức Lễ Quốc tang
• Phong tục tang lễ
• Tang lễ người Việt
• Quan niệm cái chết
• Phong tục thờ cúng
• Phong tục khâm liệm
• Quỷ nhập tràng
• Tang lễ của người Khmer
• Tang lễ theo Phật giáo Nam tông
• Tục thờ cúng người chết
• Văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam
• Dân tộc thiểu số Việt Nam
• Người Thái Phù Yên
• Di sản văn hóa
• Luận án Tiến sĩ
• Tang lễ dân tộc Nùng
• Lễ hội truyền thống
• Lễ mãn tang của người Tày
• Nghi lễ vòng đời của người Tày
• Nhân sinh quan
• Thế giới quan của tộc người
• Văn hóa dân tộc Tày