TAILIEUCHUNG - HOA SEN TRÊN BỨC CỔ HOẠ TRUYỀN THUYẾT VÀ LỊCH SỬ

Truyền thuyết kể rằng bà mẹ Lê Hoàn nhân mơ thấy hoa sen mà sinh ra Lê Hoàn. Theo GS Kiều Thu Hoạch mô típ sinh nở thần kỳ là một trong những dạng thức liên quan đến việc xây dựng các hình tượng người anh hùng. Chẳng hạn như vô tình giẫm vào vết chân người khổng lồ (mà người mẹ làng Sóc đã sinh ra Thánh Gióng) mơ thấy viên ngọc ngũ sắc lung linh (mẹ vua Mai Thúc Loan mơ thấy có thiếu phụ tới đưa cho mình viên ngọc), mơ thấy nuốt mặt trời vào bụng. | So sánh hai truyền thuyết liên quan đến hai vị vua đầu tiên của nền độc lập Đại Việt, ta thấy có sự tương đồng về cơ tầng văn hóa. Truyền thuyết kể rằng mẹ Đinh Tiên Hoàng bị rái cá hiếp mà sinh ra ông. Rái cá và hoa sen nếu nhìn từ sinh thái văn hóa học, chúng có liên hệ mật thiết với văn hóa nước. Hoa sen là loài thủy sinh tuy khá phổ biến ở Việt Nam nhưng khi Phật giáo du nhập vào xứ ta, hoa sen được cấp thêm một tầng triết học để nhanh chóng hiện diện trong mỹ thuật (mỹ thuật được hiểu theo nghĩa rộng bao gồm cả kiến trúc). Hoa sen là hình tượng xuyên suốt từ thời Bắc thuộc, trải qua Đinh, Tiền Lê, Lý, Trần. đến thời Nguyễn cận đại, không chỉ vì vẻ đẹp thuần túy thị giác mà ẩn sâu trong đó là những hằng số văn hóa. Trong vô số các hoàng đế Trung Hoa, chưa thấy có truyền thuyết nào ghi lại những giấc mơ có liên quan đến hoa sen. Ngay cả thời Tùy Đường, Phật giáo có ảnh hưởng rất sâu sắc tới văn hóa Trung Quốc, cũng không nghe thấy thi nhân nào mộng thấy sen. Cho đến thời Tống, Lục Du là nhà thơ đầu tiên kể lại giấc mộng liên hoa kỳ lạ của mình khi đã bẩy mươi tám tuổi. Hoa sen trong văn hóa Trung Hoa cũng rất sâu sắc và phong phú, nhưng phần nào phổ biến hơn trong văn hóa dân gian. Trong mỹ thuật cung đình ở Trung Quốc, hoa sen không thể bì được với hoa mẫu đơn, hoa cúc và hoa mai, hoa lan.

• Mỹ thuật
• phê bình nghệ thuật
• trường phái nghệ thuật
• kiến thức mỹ thuật
• danh họa nổi tiếng
• mỹ thuật việt nam
• mỹ thuật truyền thông
• Phê bình và phản phê bình
• Phê bình Văn Học
• Thế giới nghệ thuật của phê bình
• Nghệ thuật và luân lý
• Chủ nghĩa duy mỹ
• Lý luận văn học
• Luận án Thạc sĩ Lý luận Văn học
• Nghệ thuật phê bình thơ của Xuân Diệu
• Nghệ thuật phê bình thơ
• Độc đáo trong phê bình thơ Xuân Diệu
• Trương Đăng Dung
• Phê bình khách quan
• Phê bình chủ quan
• Phê bình khoa học
• Nghệ thuật phê bình nơi công sở
• Nghệ thuật phê bình
• Kỹ năng phê bình
• Kiểm soát cơn nóng giận
• Đặc điểm chung của phê bình
• công tác phê bình
• kỹ thuật chụp ảnh
• nghệ thuật nhiếp ảnh
• lý luận phê bình
• phê bình nhiếp ảnh
• nghệ thuật ánh sáng
• tác phẩm ảnh
• Nhà lý luận phê bình
• Tạp chí Lý luận phê bình văn học nghệ thuật
• Lý luận phê bình văn học nghệ thuật
• Chủ nghĩa hiện đại
• Văn học nghệ thuật
• Chủ nghĩa hiện đại trong văn học
• nhà phê bình
• xu hướng mỹ thuật
• nghệ sĩ nổi tưởng
• triển lãm nghệ thuật
• mỹ thuật hiện đại
• trào lưu nghệ thuật
• hội mỹ thuật Việt Nam
• văn hóa thị giác
• phê bình mỹ thuật
• lý thuyết phê bình
• nghiên cứu lý luận
• sáng tác nhiếp ảnh
• Nội dung cơ bản
• nâng cao vị thế
• Nhiếp ảnh Việt Nam
• nhiếp ảnh hiện đại
• mỹ thuật đương đại
• tư tưởng nghệ thuật
• nghệ sĩ
• Nghệ thuật hay cổ động
• sáng tác nghệ thuật
• Lí luận văn học
• Trường văn chương
• Thi nhân Việt Nam
• Nghệ thuật mỹ học
• ảnh Nghệ thuật