TAILIEUCHUNG - Phạm trù Chủ nghĩa cá nhân của tư tưởng phương Tây trong sự lý giải của Phan Khôi

Trên đây tôi nói kỹ về hai bài báo của Phan Khôi trong đó bàn rõ về nội dung của phạm trù chủ nghĩa cá nhân của tư tưởng phương Tây, về sự liên quan chặt chẽ giữa chủ nghĩa cá nhân ở con người công dân với tinh thần dân chủ trong các thiết chế xã hội chính trị; và nhân bàn về việc đưa tinh thần dân trị vào xã hội Việt Nam | Phạm trù Chủ nghĩa cá nhân của tư tưởng phương Tây trong sự lý giải của Phan Khôi Trên đây tôi nói kỹ về hai bài báo của Phan Khôi trong đó bàn rõ về nội dung của phạm trù chủ nghĩa cá nhân của tư tưởng phương Tây về sự liên quan chặt chẽ giữa chủ nghĩa cá nhân ở con người công dân với tinh thần dân chủ trong các thiết chế xã hội chính trị và nhân bàn về việc đưa tinh thần dân trị vào xã hội Việt Nam Phan Khôi nhấn mạnh rằng một trong những điều kiện thiết yếu là phải phổ cập nội dung chủ nghĩa cá nhân vào đơn vị con người của xã hội ta. Cần phải nói rằng những luận điểm chính như vừa dẫn trong hai bài báo trên cũng được Phan Khôi thể hiện thường xuyên trong nhiều bài viết khác kể cả loại bài mang tính chất hài đàm nhàn đàm tạp trở dật sự . Hơn thế ở phương diện vận động phổ biến các nội dung của chủ nghĩa cá nhân đó vào xã hội người Việt đương thời mình Phan Khôi đã tự chứng tỏ là một trong những nhà ngôn luận đi tiên phong với việc biện luận và đề xuất các nội dung của vấn đề nữ quyền 13 hoặc biện luận và đề xuất việc chuyển từ mô hình đại gia đình sang mô hình gia đình hạt nhân trong xã hội người Việt 14 . Nhìn lại cả quá trình vận động tư tưởng Việt Nam đầu thế kỷ XX hậu thế chúng ta có đủ căn cứ để xem Phan Khôi như một trong những nhà lý luận sâu sắc về quyền con người trong đời sống hiện đại. Cách mô tả nội hàm phạm trù chủ nghĩa cá nhân như trên của Phan Khôi chắc chắn không phải là kết quả sự hiểu sai đọc lệch nào càng không phải do bị tuyên truyền huyễn hoặc mặc dù ngày nay đọc lại người nghiên cứu và cả người đọc thông thường đều dễ thấy rõ nó khác hẳn so với cách mô tả khác phổ biến hơn theo đó phạm trù chủ nghĩa cá nhân individualisme bị quy vào chủ nghĩa ích kỷ egoisme . 3. Tất nhiên cách hiểu như trên về chủ nghĩa cá nhân không phải là cách hiểu riêng của một mình Phan Khôi. Vả lại như Phan Khôi đã có nói đến chủ nghĩa cá nhân không phải là đặc sản phương Tây theo cái nghĩa là nó không thể nảy nở ở các xã hội ngoài phương Tây. Chủ nghĩa cá nhân không

• Ngôn ngữ học
• tài liệu văn học
• văn học nghị luận
• quan điểm văn học
• văn học tham khảo
• nghị luận văn học
• Luận văn Thạc sĩ Giáo dục học
• Kiến thức Văn học sử
• Khai thác kiến thức Văn học sử
• Đọc – hiểu văn bản văn học
• Văn bản văn học lớp 11
• Văn học 11 chương trình Cơ bản
• Tóm tắt luận án Tiến sĩ Văn học
• Luận án Tiến sĩ Văn học
• Tiến sĩ Văn học
• Luận án Văn học
• Văn học Việt Nam
• Thể tài chân dung văn học
• Văn học Việt Nam từ 1986 đến nay
• Bản chất của Văn học
• Đặc trưng của Văn học
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Lý luận Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam từ 1960 đến nay
• Bản chất xã hội của Văn học
• Phương pháp khai thác lý luận văn học
• Khai thác lý luận văn học
• Lý luận văn học trong văn bản
• lý luận văn học
• văn học lớp 11
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học Ngữ văn
• Chân dung văn học
• Văn học Việt Nam đương đại
• Sự hình thành văn hóa học
• Văn hóa học ở nước ngoài
• Lịch sử văn hóa học
• Văn hóa học
• Nghiên cứu văn hóa học
• Văn hóa học ở Mỹ
• Văn hóa học ở Đức
• Văn hóa học ở Nga
• Văn hóa học ở Pháp
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Sư phạm Ngữ văn
• Sư phạm Ngữ văn
• Phương pháp dạy học môn Ngữ văn
• Dạy học Văn học sử
• Định hướng phát triển năng lực tự học
• Văn học trung đại Việt Nam
• Sách ngữ văn trung học
• Chương trình văn học
• Giáo dục học
• Phương pháp dạy học Văn học
• Tích hợp giáo dục kỹ năng sống
• Dạy học tích hợp
• Dạy học đọc hiểu văn bản văn học
• Bảng lược đồ văn học Việt Nam
• Văn học cổ điển
• Văn học cổ điển từ thế kỷ XIII đến 1862
• Văn học thời đối kháng Trung Hoa
• Văn học thời phát huy văn hóa dân tộc
• Văn học thời kỳ chớm nở đối kháng thời thế
• Phương pháp dạy học bộ môn Văn
• Phương pháp dạy học bộ môn Văn Tiếng Việt
• Phát triển năng lực tiếng Việt
• Dạy đọc văn bản Văn học
• Giờ dạy đọc văn bản Văn học
• Tổ chức dạy đọc văn bản Văn học
• Phản hồi của người đọc học sinh
• Mô hình dạy đọc văn bản
• Ưu điểm mô hình dạy đọc văn bản
• Hình tượng người phụ nữ trong Văn học
• Người phụ nữ trong Văn học Hàn Quốc
• Văn học hiện đại Hàn Quốc
• Nhà văn nữ Hàn Quốc
• Trình tự kể chuyện văn học Hàn Quốc
• Đào Nguyên Phổ
• Đời sống văn hóa
• Văn học cuối thế kỉ 19
• Văn học đầu thế kỉ 20
• Nghiên cứu văn học
• Luận văn thạc sĩ Văn học Việt Nam
• văn bản văn học
• tác phẩm văn học
• văn bản học
• sự so sánh trong văn học
• định nghĩa văn bản học
• định nghĩa tác phẩm văn học
• Lý luận Văn học ở Việt Nam
• Lý luận Văn học ở Việt Nam sau 1975
• Chủ nghĩa hiện thực trong Văn học
• Giáo trình Lý luận văn học Việt Nam
• Văn học cách mạng Việt Nam
• Tùy bút Văn học cách mạng Việt Nam
• Đặc điểm tùy bút Văn học cách mạng
• Văn học cách mạng giai đoạn 1954 1975
• Bút pháp tùy bút Văn học cách mạng
• Phê bình Văn học Anh
• Khuỵnh hướng phê bình Văn học Anh
• Đặc điểm phê bình Văn học Anh
• Lý luận phê bình Văn học Anh
• Nền Văn học Anh
• Giảng dạy Văn học trung đại Việt Nam
• Dạy học Văn học ở THCS
• Dạy học theo phương pháp đọc hiểu
• Dạy học Ngữ văn
• Văn học Việt Nam trung đại
• Lí thuyết phân tâm học
• Ứng dụng lí thuyết phân tâm học
• Văn học thác loạn 1729 1788
• Văn học thế hệ Nguyễn Du 1788 1820
• Văn học thế hệ Nguyễn Công Trứ 1820 1892
• Hình thành năng lực giao tiếp
• Văn học dân gian
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9
• Kiểm tra Ngữ Văn lớp 9
• Đề kiểm tra 1 tiết môn Văn lớp 9
• Kiểm tra 1 tiết Ngữ Văn 9
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 phần Văn học
• Kiểm tra Văn học lớp 9 HK2
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 HK2 phần văn học
• Đề kiểm tra THCS Hoàng Văn Thụ