TAILIEUCHUNG - Giá trị Châu Á trong thế kỷ XXI PHẦN 2 .

Từ ngữ của lịch sử thế giới, ánh sáng cho Phương Tây luôn đến từ phương Đông (Châu Á). Ngay từ thế kỷ VII trước công nguyên, Hy lạp cổ luôn thừa nhận Lydia, một vùng đất giàu có sung túc, cố gắng để tạo dựng phẩm chất của riêng mình bằng cách học hỏi từ cái thế giới tinh hoa đó, đặc biệt là khu vực phía Đông Địa Trung Hải như Lưỡng Hà, | Giá trị Châu Á trong thế kỷ XXI PHẦN 2 Từ ngữ của lịch sử thế giới ánh sáng cho Phương Tây luôn đến từ phương Đông Châu Á . Ngay từ thế kỷ VII trước công nguyên Hy lạp cổ luôn thừa nhận Lydia một vùng đất giàu có sung túc cố gắng để tạo dựng phẩm chất của riêng mình bằng cách học hỏi từ cái thế giới tinh hoa đó đặc biệt là khu vực phía Đông Địa Trung Hải như Lưỡng Hà Ai Cập đảo Cretan trên biển Aege. Có thể nói mà không sợ quá rằng nền văn minh rực rỡ Hy Lạp cổ đại chính là hiện thực hoá của nguồn ánh sáng đến từ phương Đông. Những thay đổi trong tiêu chuẩn toàn cầu Mọi dân tộc trên thế giới này đều mong trở thành tiêu chuẩn toàn cầu trong rất nhiều lĩnh vực không chỉ về văn minh vật chất mà còn cả văn minh tinh thần. Về văn minh vật chất muốn có nó phải giỏi khoa học và công nghệ hoặc chí ít cũng phải có giống nòi cường tráng khoẻ mạnh. Về vàn minh tinh thần ai cũng muốn trải rộng văn hoá của riêng mình ra khắp hành tinh trở thành khuôn mẫu cho thế giới và thế là xuất hiện sự thống trị văn hoá. Tuy nhiên toàn cầu hoá trong quá khứ hầu như được thúc đẩy bằng những lực lượng hiếm khi vận hành trơn tru và thầm lặng. Cả chủ nghĩa Đế quốc lẫn chủ nghĩa Đông tiến thế kỷ XIX đều được sáng tạo bởi phương Tây và chính sách phân biệt chủng tộc dẫn đến hai cuộc chiến tranh thế giới đẫm máu. Chủ nghĩa toàn cầu trước khi kết thúc chiến tranh lạnh thuộc vào loại chủ nghĩa toàn cầu om sòm hay chủ nghĩa toàn cầu quyền lực muốn thống nhất các vùng đất bằng vũ lực mà không có sự tự nguyện. Trên thực tế dạng chủ nghĩa toàn cầu này muốn lấy sự chiếm cử lãnh thổ làm tiêu chuẩn cũng chỉ là một phiên bản khác của chủ nghĩa thực dân mà thôi. Cuối thế kỷ XX điều đó đã không thể tồn tại mãi. Hơn nữa dạng tiêu chuẩn toàn cầu đang thay đổi khi nhân loại bước vào thế kỷ XXI. Sự thay đổi dễ thấy nhất là sự tích hợp kinh tế trở thành tiêu chuẩn. Điều này là toàn cầu hoá êm đềm bởi sự tích hợp diễn ra tương đối tự nguyện chứ không bởi vũ lực. Tuy nhiên toàn cầu hoá êm đềm thực ra lại đang diễn .

• Triết học
• tư tưởng triết học
• chủ nghĩa maclenin
• tài liệu triết học
• nguồn gốc triết học
• học thuyết triết học
• Tư tưởng triết học Phật giáo
• Triết học Phật giáo
• Văn hóa Việt Nam
• Tiểu luận triết học
• Lịch sử triết học
• Ảnh hưởng tư tưởng Phật giáo
• Tư tưởng triết học Nho giáo
• Triết học Nho giáo
• Ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo
• Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Triết học
• Tóm tắt Luận án Tiến sĩ
• Luận án Tiến sĩ Triết học
• Tư tưởng Triết học Tôn Trung Sơn
• Ý nghĩa tư tưởng Triết học Tôn Trung Sơn
• Tư tưởng triết học Việt Nam
• Nguồn gốc hình thành tư tưởng triết học
• Đặc điểm tư tưởng triết học Việt Nam
• Bản chất tư tưởng triết học
• Tư tưởng triết học Đạo gia
• Giá trị triết học Đạo gia
• Hạn chế triết học Đạo gia
• Triết học Đêmôcrít
• Tư tưởng triết học Đêmôcrít
• Triết học Hy Lạp cổ đại
• Tư tưởng triết học Descaster
• Triết học Descaster
• Triết học phương Tây
• Tư tưởng triết học Platon
• Triết học Platon
• Triết học Hy Lạp
• Tư tưởng triết học nho gia
• Triết học nho gia
• Ảnh hưởng tư tưởng nho gia
• Tư tưởng triết học âm dương gia
• Triết học âm dương gia
• Tư tưởng triết học Pháp gia
• Triết học Pháp gia
• Nhà nước pháp quyền
• Giá trị của tư tưởng triết học Đạo gia
• Ảnh hưởng của tư tưởng Triết học Ph
• Bêcơn
• Lịch sử tư tưởng triết học
• Triết học trước Mác
• Lịch sử tư tưởng triết học trước Mác
• Bài giảng triết học
• Tư tưởng triết học René Descartes
• Triết gia Descartes
• Văn minh phương Tây hiện đại
• Triết học truyền thống Trung Quốc
• Triết học phương Đông
• Tư tưởng Đạo
• Tư tưởng Đạo thời kỳ Tiên Tần
• Tư tưởng Đạo thời kỳ Tần
• Tư tưởng Đạo thời Hán
• Tư tưởng Đạo thời Tống
• Tư tưởng Đạo thời Minh
• Tư tưởng Đạo thời cận đại