TAILIEUCHUNG - Lễ hội dân gian ở Nam bộ part 3

Tham khảo tài liệu 'lễ hội dân gian ở nam bộ part 3', khoa học xã hội, lịch sử văn hoá phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | Theo tục lệ lễ vật tế thần Thành Hoàng chủ yếu có xôi và thịt. Thịt dùng cúng tế trước kia phải là một con heo lợn có màu lông đen tuyền vì dàn gian nơi đây quan niệm rằng con heo lai là kh ng thuần chủng không tinh khiết sau này vì điều kiện thực tế mà người ta phải dùng con heo trắng Nhưng dù con heo nào thì cũng phải là heo toán sinh còn là thịt sống nguyên vẹn và chỉ cạo lông sơ qua Các vị thần linh khác tuỳ theo ý nghĩa thờ phụng mà cúng tế ví dụ như Tiền Hiền và Hậu Hiền có thể được dâng một cái thủ vĩ đầu và đuôi lợn . Xôi tế phải là loại nấu toàn nếp không vò Ngoài xồi và thịt lễ vật còn có thể là trái cây mâm ngũ quả nhang đèn. Tất cả phải được trang trọng rước tới đình bằng cách đội hoặc gánh không được bưng bê vì sợ bị ô uế Vị trí đặt lễ vật lúc tế thần phải tương ứng vị trí xã hội của người hiến cúng lễ vật ấy Trong nghi lề thì như vậy nhưng sau đó trong phần hội lại không có sự phân biệt nặng nề chiếu trên chiếu dưới hoặc một miếng thịt giữa làng bằng một sáng xó bếp như ở miền Ngoài. Bởi vì lẽ thường đã mang tính thông tục nơi đây cho rằng hễ được 81 phần nhiều thì phái đóng góp nhiều Hơn nữa ở đây người ta quan niệm thực tế rằng những phần kiếng biếu danh dự như thủ vĩ - tượng trưng cho nguyên con lợn lại là phần kém giá trị vật chất trong khi những phần kiếng có vẻ nặng vật chất như nguyên cái bộng con lợn cũng lại là phần kém giá trị tinh thần Vả lại ngay từ thời Pháp thuộc ban bệ Hội Tề chính quyền xã thôn đã tách ra khỏi Hội Hương nên không còn trực tiếp đứng ra tổ chức lễ hội như giai đoạn trước đây. Thế nên người tham gia lễ hội nơi đây sau này tương đối được sự bình đẳng nhiều hơn. Cúng tế xong một phần lễ vật được giữ lại để khoản đãi dân làng còn một ít dành cho người hiến cúng gọi là lộc của thần mang về Khi tế thường phải có các Chú Tế Bồi Tế Nhạc Lễ Lễ Sinh Đào Thài và đôi khi có cả võ sĩ múa để dẫn lễ. Chương trình lễ chủ yếu gồm tiết mục dâng một tuần hương ba tuần rượu một tuần trà sau này lại có thêm nghi thức dâng trái cây và dâng

• Lịch sử - Văn hoá
• Lễ hội dân gian
• tìm hiều Lễ hội dân gian
• nghiên cứu Lễ hội dân gian
• duy trì Lễ hội dân gian
• tổ chức Lễ hội dân gian
• Lễ hội dân gian Việt Nam
• Quản lý Nhà nước lễ hội dân gian
• Vai trò Nhà nước với lễ hội
• Văn bản chỉ đạo lễ hội dân gian
• Giải pháp quản lý lễ hội dân gian
• Tìm hiểu Lễ hội dân gian
• Lễ hội dân gian của người Việt
• Lễ hội dân gian ở Quảng Ninh
• Lễ hội tưởng niệm
• Lễ hội liên quan đến nghề nghiệp
• Sự phục hồi lễ hội người Việt
• Thực hành lễ hội dân gian ở Việt Nam
• Thực hành lễ hội dân gian
• Văn hóa cộng đồng
• Đặc điểm dân cư Quảng Bình
• Vai trò của lễ hội truyền thống
• Lễ hội dân gian Nam Bộ
• Văn hóa dân gian
• Văn hóa dân tộc
• Lễ hội dân gian người Việt
• Giao tiếp văn hóa dân tộc
• Một thoáng về lễ hội dân gian cổ truyền
• Lễ hội dân gian cổ truyền
• Di sản văn hóa
• Lễ hội truyền thống
• Giá trị văn hóa truyền thống
• Lễ hội lịch sử cách mạng
• Lễ hội tôn giáo
• Lễ hội du nhập từ nước ngoài vào Việt Nam
• Lễ hội Văn hóa
• thể thao và du lịch
• Lễ hội ngành nghề
• Quá trình vận động lễ hội
• Đời sống kinh tế
• Xã hội Thăng Long
• Lễ hội cung đình
• Lễ hội du nhập từ nước ngoài
• Lễ hội mới ở Hà Nội
• Tạp chí Phát triển Kinh tế Xã hội
• Sinh hoạt văn hóa dân gian
• Văn hóa tín ngưỡng phong tục
• Thời gian tổ chức lễ hội truyền thống
• tỉnh Bình Định
• hướng dẫn thủ tục
• hành chính Bình Định
• giấy phép tổ chức
• tổ chức Lễ hội
• Văn hóa vùng miền
• Văn hóa dân gian các vùng miền
• Văn hóa lễ hội
• Văn hóa lễ hội các vùng miền
• Lễ hội chùa Keo
• Công trình nghệ thuật
• Lễ hội chùa Keo Thái Bình
• Nghi lễ truyền thống
• Tín ngưỡng dân gian
• Luận văn tiến sĩ
• Luận văn tiến sĩ Văn hóa dân gian
• Lễ hội truyền thống người M’Nông Preh
• Phục hồi lễ hội truyền thống
• Luận án tiến sĩ
• Luận án tiến sĩ Văn hóa dân gian
• Lễ hội truyền thống M’Nông Preh