TAILIEUCHUNG - Ebook Bên kia thiện ác: Phần 2

Nối tiếp nội dung phần 1 phần 2 giới thiệu tới người đọc các nội dung: Lịch sử tự nhiên của luân lý, chúng ta làm học giả, đức hạnh của chúng ta, dân tộc và quốc gia, điều chi cao quý, từ chóp đỉnh nguy nga. nội dung chi tiết. | CHƯƠNG V LỊCH SỬ Tự NHIÊN CỬA LUÂN LÝ 186 Tình cảm luân lý ở Âu châu ngày nay tinh tế muộn mằn đa điện nhạy cảm tinh vi như thế nào thì lãnh vực chịu ảnh hưởng của nó là khoa học luân lý cũng vẫn còn non nớt phôi thai thô kệch và vụng về như vậy - một sự đôi lập lý thú mà thỉnh thoảng ta vẫn thây hiện diện một cách sinh động nơi bản thân của nhà luân lý học. Danh xưng khoa học luân lý trong nội hàm của nó tỏ ra quá cao đạo và trái ngược vởi loại thị hiếu đứng đắn vôn có cảm tình với những lời lẽ khiêm nhu hơn. Với tất cả sự nghiêm túc người ta cần phải thừa nhận điều gì ở đây từ lâu là cần yếu điều gì chỉ duy tạm thời là hợp lý đó là việc thu thập chất liệu xác định sắp đặt khái niệm cho cái vương quôc đồ sộ của những khuynh hưởng giá trị những khu biệt giá trị tinh tế đang tồn tại phát triển nảy nớ và suy vi - và có lẽ phải cố gắng hình dung ra những hình thái có tính cách trùng phục hồi qui và thường bắt gặp hơn của tiến trình kết tinh sinh động này - việc làm này có thể xem là 128 bước mở đầu cho sự ra đời của một học thuyết về các mô hình luân lý. Tất nhiên lâu nay người ta chưa tỏ ra khiêm tốn lắm. Vớí một thái độ nghiêm trang cứng nhắc đến mức buồn cười các triết gia nói chung đòi hỏi ở bàn thân họ một điều gì đó cao xa hơn tham vọng hơn long trọng hơn khi họ bàn đến vân đề luân lý như một môn khoa học họ muốn xây dựng một căn bắn cho luân lý - và mọi ông triết gia giờ đầy đều tin tưởng rằng họ đâ xác lập xong nền tảng của luân lý. Thế nhưng chính vấn đề luân lý lại được xem như lý sở đương nhiên . Chính cái nhiệm vụ phải mô tả mà người ta cho là không cần thiết và rồi bị để cho bụi lấm móc meo kia nó cách biệt biết bao với niềm kiêu hãnh vụng về của bọn họ mặc dù để làm được chuyện ấy thậm chí những bàn tay khéo léo nhất vẫn còn chưa đủ thuần thục Chính sự vụ rằng các triết gia khi bàn về luân lý chỉ hiểu biết sơ sài về những chứng cứ luân lý chỉ trong những đường nét võ đoán hoặc giản lược ngẫu nhiên đại loại là một thứ luân lý học về những điều có quan hệ

• Triết học
• Bên kia thiện ác
• Lịch sử tự nhiên của luân lý
• Chúng ta làm học giả
• Đức hạnh của chúng ta
• Dân tộc và quốc gia
• Điều chi cao quý
• Từ chóp đỉnh nguy nga
• Tư tưởng triết học
• Về thành kiến của triết gia
• Tinh thần tự do
• Tinh thần tôn giáo
• Cách ngôn và sáp khúc
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Triết học
• Triết học
• Giá trị của đạo đức
• Tư tưởng đạo đức
• Bên kia bờ thiện ác
• Cách mạng công nghệ 4 0