TAILIEUCHUNG - Bàn về triết lý cây cảnh

Cỏ cây hoa lá có một sức hấp dẫn diệu kỳ đối với người Á Đông, nhứt là nhân dân ta đã coi thú chơi cây kiểng như một hoạt động văn hóa vừa mang tính thẩm mỹ vừa thể hiện một lối sống. Ngay từ thời xa xưa, ông cha ta đã từng gắn bó với hoa thảo và muốn gởi gắm vào gốc cây, chậu kiểng những ước mơ, hoài bão cao cả của mình. Trên đường tìm về lẽ sống, ai cũng muốn đem cái tâm nhỏ bé của mình hòa vào cái tâm bao la của trời. | Bàn về triết lý cây cảnh Cỏ cây hoa lá có một sức hấp dẫn diệu kỳ đối với người Á Đông nhứt là nhân dân ta đã coi thú chơi cây kiểng như một hoạt động văn hóa vừa mang tính thẩm mỹ vừa thể hiện một lối sống. Ngay từ thời xa xưa ông cha ta đã từng gắn bó với hoa thảo và muốn gởi gắm vào gốc cây chậu kiểng những ước mơ hoài bão cao cả của mình. Trên đường tìm về lẽ sống ai cũng muốn đem cái tâm nhỏ bé của mình hòa vào cái tâm bao la của trời đất để được gần gũi với thiên nhiên vì thiên nhiên hiền hòa giống như một bà mẹ. Thiên nhiên đẹp và hấp dẫn ai cũng thấy điều đó nhưng bàn về giá trị thẩm mỹ và ý nghĩa triết lý của cây kiểng thì lại có quá nhiều ý kiến khác nhau. Trường phái tự nhiên cho rằng cây kiểng đẹp phải toát lên từ giá trị mỹ cảm còn trường phái xã hội thì lại cho rằng cây kiểng đẹp phải có mối quan hệ gắn bó với đời sống con người nhứt là đời sống tinh thần. Chẳng hạn như mai trúc tùng đẹp vì nó tượng trưng cho những đức tính cao quý ngự sử mai quân tử trúc trượng phu tùng . Mai đào khả ái thanh cao lại còn là hoa Tết là sứ giả của mùa Xuân. Cây liễu tượng trưng cho vẻ đẹp của phụ nữ mình liễu liễu yếu đào tơ . Thơ ca Trung Quốc và Việt Nam thường ca ngợi tùng hùng vĩ mai thanh kỳ trúc thanh nhã liễu yểu điệu như thiếu nữ lại còn coi Tùng - Trúc - Mai là tam kiệt hoặc tam hữu . Trái lại cũng có một số cây bị người đời xa lánh vì nó không đem lại niềm vui hạnh phúc cho người ma cây gạo cú cáo cây đề . Cây cũng có thứ thanh cao có thứ tầm thường có thứ nhã có thứ tục nên hầu hết những người sành điệu đều chọn những cây có ý nghĩa thanh cao và có giá trị nghệ thuật để đưa vào chậu chẳng hạn như sung ngâu nguyệt quới mai vàng khế lựu. hoặc những cây mang tính trầm mặc u tĩnh tiêu biểu cho sự ẩn dật như sanh si gừa bồ đề. Thời phong kiến các bậc vua chúa còn phân chia cây kiểng ra làm nhiều thứ bậc vua chơi cây trắc bá quan đại thần chơi cây loan nho sĩ chơi cây si và bậc phong lưu chơi cây liễu. Người chơi cây kiểng ít nhiều đều chịu ảnh hưởng của triết lý

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.