TAILIEUCHUNG - Nguồn gốc chữ quốc ngữ

Danh từ chữ quốc ngữ hay chữ việt, người việt chúng ta đã dùng từ lâu, mặc dù nó không được chính danh. Bởi vì danh từ chữ quốc ngữ là danh từ chung, chỉ cho các thứ chữ một nước, chẳng hạn như chữ Nôm cũng là chữ quốc ngữ của nước ta, nhưng do chúng ta dùng lâu đã quen, nên danh từ chữ quốc ngữ để chỉ cho chữ viết chúng ta dùng ngày nào. | Nguồn gốc chữ quốc ngữ Huỳnh Ái Tông Nguồn Gốc Chữ Quốc ngữ Huỳnh Ai Tông A. Đại Cương. Danh từ chữ Quốc ngữ hay chữ Việt người Việt chúng ta đã dùng từ lâu mặc dù nó không được chính danh. Bởi vì danh từ chữ Quốc ngữ là danh từ chung chỉ cho các thứ chữ của một nước chẳng hạn chữ Nôm 1 cũng là chữ Quốc ngữ của nước ta nhưng do chúng ta dùng lâu đã quen nên danh từ chữ Quốc ngữ để chỉ cho chữ viết chúng ta dùng ngày nay. Chữ nay thoạt đầu do những vị giáo sĩ Tây phương truyền đạo tại Việt Nam họ mượn mẫu tự La tinh ghép lại để ghi âm địa danh và nhân vật địa phương từ đó nó đã trải qua các thời kỳ hình thành chữ Quốc ngữ qua quá trình hình thành nó đã được sự đóng góp của người Việt cũng như người ngoại quốc phần chính vẫn là người Việt chúng ta. Sự hình thành chữ Quốc ngữ có thể chia ra làm ba thời kỳ Thời kỳ sáng tạo từ năm 1621. Thời kỳ xây dựng năm 1651. Thời kỳ phát triển từ năm 1867. Chúng ta biết rằng khoảng giữa the kỷ XVI lúc ấy nước ta chia thành Nam Bắc triều. Năm 1533 có giáo sĩ Irigo I-Nê-Khu người Âu theo đường biển vào nước ta ở Đàng Ngoài tại Nam Định để giảng đạo. Năm 1596 giáo sĩ Diago Advarte đen Đàng Trong ở một thời gian rồi bỏ đi cho đen năm 1615 giáo sĩ Francesco Buzomi đen lập Giáo Đoàn Đàng Trong Mission de la Cochinchine đen năm 1627 giáo sĩ Đắc Lộ Alexandre de Rhodes mới lập Giáo Đoàn Đàng Ngoài Mission de Tonkin . Cả hai giáo đoàn nay đều thuộc Dòng Tên có một trung tâm truyền giáo ở Áo Môn Macao - Trung Quốc vì trước kia người Bồ Đào Nha sang Trung Hoa buôn bán họ ở bán đảo Schangch nan thuộc Quảng Châu vào khoảng năm 1557 có bọn cướp biển trú ẩn ở Áo Môn thường hay khuấy nhiễu Quảng Châu nên người Trung Hoa nhờ các thương gia Bồ Đào Nha dẹp bọn cướp biển ấy sau khi dẹp xong bọp cướp người Bồ Đào Nha xin phép nhà cầm quyền Trung Hoa cho họ trú ngụ ở bán đảo Schangch nan và Áo Môn mỗi năm họ đóng thuế cho chánh quyền Trung Hoa cho đen the kỷ XX Áo Môn vẫn còn thuộc Bồ Đào Nha. Thuở đó các nhà truyền giáo Tây phương muốn sang Viễn đông họ

• Lịch sử - Văn hoá
• văn hoá
• lịch sử văn hoá
• chữ quốc ngữ
• nguồn gốc chữ quốc ngữ
• Huỳnh Ái Tông
• Ebook Văn hoá đô thị giản yếu
• Văn hoá đô thị giản yếu
• Văn hoá đô thị
• Không gian văn hoá đô thị
• Di sản văn hoá đô thị
• Chính sách văn hoá đô thị
• Xây dựng môi trường văn hoá đô thị
• Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Tài liệu Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Văn hoá Việt Nam
• Dẫn luận văn hoá
• Văn hoá học
• Chức năng của văn hoá
• Xây dựng Quốc triều hình luật
• Luật hình triều Lê
• Đa dạng văn hoá
• Đối thoại giữa văn hoá
• Văn hoá Đại Việt thời trung đại
• Văn hoá Trung Hoa thời trung đại
• Di sản văn hoá
• Quy định pháp luật về di sản văn hoá
• Luật Di sản văn hoá
• Quyền sở hữu về di sản văn hoá
• Di sản văn hoá phi vật thể
• Di sản văn hoá vật thể
• Phát huy giá trị di sản văn hoá
• Bảo vệ di sản văn hoá
• Tiểu luận Văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá doanh nghiệp tập đoàn FPT
• Khái niệm văn hoá
• Vai trò của văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá Tây Âu
• Văn hoá Bắc Mỹ
• Văn hoá thế giới
• Toàn cầu hoá
• Đề tài Báo cáo
• Toàn cầu hoá đến văn hoá kinh doanh
• Văn hoá kinh doanh
• Hoạt động kinh doanh
• Giá trị văn hóa kinh doanh
• Văn hóa học
• Văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Nguyên nhân biến đổi văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Biểu hiện của biến đổi văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Hiá trị cốt lõi của văn hoá quan họ
• Giải pháp bảo tồn văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Đời sống văn hóa của người dân Bắc Ninh
• Đề kiểm tra HK 1 Hoá học 11
• Kiểm tra học kỳ 1 Hoá học 11
• Ôn tập Hoá học 11
• Bài tập Hoá học 11
• Kiểm tra HK 1 Hoá học 11
• Trắc nghiệm Hoá học 11
• Phân biệt các dung dịch
• Phương pháp hoá học
• Xã hội học
• Giá trị gia đình
• Văn hoá làng Việt
• Bối cảnh công nghiệp hoá
• Hiện đại hoá
• Công nghiệp hoá
• Khóa luận tốt nghiệp
• Du lịch văn hoá tâm linh
• Văn hoá tâm linh
• Văn hoá tâm linh chùa Huế
• Du lịch văn hoá tâm linh chùa Huế
• Tìm hiểu du lịch văn hoá tâm linh
• Đặc trưng văn hoá vùng Tây Nam Bộ
• Văn hoá dân tộc
• Giao lưu văn hoá vùng Tây Nam Bộ
• Văn hoá dân gian
• Phát triển văn hoá Tây Nam Bộ
• Văn hoá tộc người Nùng
• Ebook Văn hoá tộc người Nùng
• Tộc người Nùng
• Bản sắc văn hoá
• Văn hoá tộc người
• Văn hoá mưu sinh
• Ebook Văn hoá tộc người Khơ Mú
• Văn hoá tộc người Khơ Mú
• Lịch sử văn hoá tộc người
• Văn hoá ứng xử người Khơ Mú
• Ebook Văn hoá tộc người Co
• Văn hoá tộc người Co
• Văn hoá cổ truyền
• Văn hoá mưu sinh của tộc người Co
• Văn hoá ẩm thực
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Nam Định
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Ninh Bình
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Quảng Ninh
• Các loại đồ uống của người Quảng Bình
• Văn hoá uống
• Quản trị du lịch và lữ hành
• Giáo trình Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Giao lưu văn hoá
• Không gian văn hoá Việt Nam
• dân tộc Êđê
• kinh tế chính trị
• cao học kinh tế
• luận văn kinh tế
• luậm văn chính trị
• thạc sỹ kinh tế
• luận văn
• Góc nhìn địa văn hoá
• Góc nhìn hệ thống
• Góc nhìn dân tộc ngôn ngữ học
• Điều kiện địa lý tự nhiên
• Điều kiện giao lưu văn hoá
• Tiếp biến văn hoá
• Môi trường văn hoá
• Hoạt động văn hoá
• Văn hóa Việt
• Văn hóa Nam Bộ
• Luận án Tiến sĩ
• Đời sống văn hoá
• Cư dân ven biển Hà Tĩnh
• Thời kỳ Công nghiệp hoá hiện đại hoá
• thực trạng văn hoá doanh nghiệp
• xây dựng văn hoá doanh nghiệp
• Các chuẩn mực hành vi
• cách làm luận văn
• luận văn mẫu
• đề án tốt nghiệp
• nền kinh tế thị trường
• Văn hoá hữu thể
• Văn hoá vô hình
• phát triển nền văn hóa
• Bản sắc văn hoá dân tộc
• Luận văn văn hóa học
• Văn hoá dân tộc Mông
• Phát huy bản sắc văn hoá dân tộc
• Dân tộc Mông
• Bản sắc văn hoá dân tộc Mông
• Bài viết về tiêu dùng văn hóa
• Tiêu dùng văn hóa
• Vấn đề quản lý văn hoá
• Quản lý văn hoá Việt Nam
• Kinh tế văn hoá
• Nghiên cứu tiêu dùng văn hoá