TAILIEUCHUNG - Chính sách đối với Đạo giáo của các Chúa Nguyễn ở Đàng Trong

Đạo giáo ảnh hưởng sâu sắc và chiếm vị trí quan trọng trong đời sống tâm linh các cộng đồng dân cư vùng lãnh thổ phía nam sông Gianh (thế kỷ XVII - XVIII). Trong bài viết này, tác giả tìm hiểu nhận thức của các chúa Nguyễn, cũng như sự biến đổi của Đạo giáo ở Đàng Trong qua việc trình bày chính sách phát triển Đạo giáo của các chúa Nguyễn. | 96 Nghiên cứu Tôn giáo. Số 10 2018 LÊ BÁ VƯƠNG CHÍNH SÁCH ĐỐI VỚI ĐẠO GIÁO CỦA CÁC CHÚA NGUYỄN Ở ĐÀNG TRONG Tóm tắt Đạo giáo ảnh hưởng sâu sắc và chiếm vị trí quan trọng trong đời sống tâm linh các cộng đồng dân cư vùng lãnh thổ phía nam sông Gianh thế kỷ XVII - XVIII . Thực tế các chúa Nguyễn đã sớm có những chính sách đối với tôn giáo này nhằm đáp ứng nhu cầu tâm linh tạo dựng đời sống tinh thần xã hội Đàng Trong đồng thời cũng nhằm thực hiện mục tiêu trị quốc an dân. Những chính sách cụ thể cho thấy những người đứng đầu phủ Chúa phát triển Đạo giáo trên tinh thần Tam giáo đồng nguyên và thâu hóa tín ngưỡng dân gian. Trong bài viết này tác giả tìm hiểu nhận thức của các chúa Nguyễn cũng như sự biến đổi của Đạo giáo ở Đàng Trong qua việc trình bày chính sách phát triển Đạo giáo của các chúa Nguyễn. Từ khóa Chúa Nguyễn Đàng Trong Đạo giáo. 1. Tình hình Đạo giáo ở Đàng Trong thế kỷ XVII - XVIII Sách Ô Châu Cận Lục ghi lại các cơ sở thờ tự Đạo giáo trên đất Châu Hóa thế kỷ XVI như sau Đền Tứ Vị Thánh Nương đền Tùng Giang ở cửa biển Tư Khách thờ Nguyễn Phục Đền Minh Uy xã U Cần huyện Đan Điền nay thuộc Quảng Điền Thừa Thiên Huế Đền Thái Dương huyện Kim Trà nay thuộc Hương Trà Thừa Thiên Huế Đền Linh Dị gần chùa Thiên Mụ đền thần Thiên Y A Na đền thần Thủy Tộc đền thần Thủy Lan 1. Dương Văn An còn xác nhận sự hiện diện với mật độ khá dày các Đạo quán và đền thờ chịu ảnh hưởng của Đạo giáo trên vùng Quảng Bình Quảng Trị Ngôi miếu Văn Tuyên trông xa về Lỗ Xá. Miếu Thánh Nương có dòng nước chảy bao quanh đền Văn Trung có núi non chầu lại Miếu cổ thôn Bồ miệng Đại học Văn hóa Tp. Hồ Chí Minh. Ngày nhận bài 22 9 2018 Ngày biên tập 04 10 2018 Ngày duyệt đăng 15 10 2018. Lê Bá Vương. Chính sách đối với Đạo giáo 97 còn truyền tiếng tăm Phạm Súy đền thờ Lan Cảng mắt còn ghi dấu tích Mai Công Miếu Tùng Giang có tùng cổ thụ đền Nam Hải có trúc rất to. Ngôi chùa Hoằng Phúc un đúc được phước vô cùng tòa miếu Minh Uy uy nghiêm đáng sợ. Kim Hoa cắm ở điện chùa thủy tộc nêu trong .

• Lịch sử - Văn hoá
• Đạo giáo Đàng Trong
• Phát triển Đạo giáo
• Tín ngưỡng dân gian
• Đại Nam Thực Lục
• Nam triều công nghiệp diễn chí
• Xã hội học
• Nghiên cứu tôn giáo
• Chính sách Viên dung Tam giáo
• Chúa Nguyễn ở Đàng Trong
• Sùng mộ Đạo giáo
• Luận văn Thạc sĩ
• Tóm tắt luận văn thạc sĩ
• Khoa học Xã hội và Nhân văn
• Giá trị lịch sử
• Hoàng lê nhất thống chí
• Hoàng Việt long hưng chí
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam
• Giá trị nội dung
• Giá trị nghệ thuật
• Luận văn Thạc sĩ Văn học Việt Nam
• Nghệ thuật xây dựng cốt truyện
• Nghệ thuật xây dựng nhân vật
• Nguyễn Khoa Chiêm
• Tạp chí Khoa học
• Chúa Tiên Nguyễn Hoàng
• Khí chất minh quân
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học Ngữ văn
• Nghệ thuật tự sự
• Tiểu thuyết chương hồi
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học xã hội
• Nghệ thuật tiểu thuyết
• Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển
• Quân đội xứ Đàng Trong
• Bản tường trình về xứ Đàng Trong
• Binh chủng của quân đội xứ Đàng Trong
• Tả thanh long
• Hữu bạch hổ
• Dấu ấn của huyền học
• Nhà văn trung đại Việt Nam