TAILIEUCHUNG - Các nhà phê bình nửa đầu thế kỉ XX bàn về văn học trung đại Việt Nam từ góc nhìn con người cá nhân

Bài viết này trình bày một vấn đề mà chúng tôi cho là hết sức quan trọng: đó là vấn đề có hay không con người cá nhân trong văn học trung đại. Từ những ý kiến của giới phê bình Tây học hồi đầu thế kỉ XX, chúng tôi sẽ cố gắng rút ra những luận điểm và nhất là rút ra phương pháp biện luận vấn đề về con người cá nhân hay con người cộng đồng phi cá nhân của văn học trung đại. | JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE Social Science 2013 Vol. 58 No. 2 pp. 21-26 This paper is available online at http CÁC NHÀ PHÊ BÌNH NỬA ĐẦU THẾ KỈ XX BÀN VỀ VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM TỪ GÓC NHÌN CON NGƯỜI CÁ NHÂN Phạm Thị Hồng Nhà xuất bản Giáo dục Việt Nam Tóm tắt. Bài viết này trình bày một vấn đề mà chúng tôi cho là hết sức quan trọng đó là vấn đề có hay không con người cá nhân trong văn học trung đại. Từ những ý kiến của giới phê bình Tây học hồi đầu thế kỉ XX chúng tôi sẽ cố gắng rút ra những luận điểm và nhất là rút ra phương pháp biện luận vấn đề về con người cá nhân hay con người cộng đồng phi cá nhân của văn học trung đại. Từ khóa con người cá nhân đặc trưng trung đại phê bình nghiên cứu . 1. Mở đầu Nghiên cứu các đặc điểm của văn học trung đại là một trong những nội dung quan trọng của nghiên cứu văn học trung đại nói riêng văn học Việt Nam nói chung. Ngay từ thập kỷ đầu tiên của nửa đầu thế kỉ XX đã có những phát hiện khám phá nổi bật của giới phê bình khi họ viết về văn học trung đại đó là văn học trung đại không có sự tồn tại của con người cá nhân như văn học phương Tây văn học trung đại không theo đuổi mô hình tư duy tả chân tức mô phỏng sao chép phản ánh hiện thực văn học trung đại có những đặc điểm thi pháp riêng về sử dụng ngôn từ hình ảnh về kết cấu tác phẩm và câu văn. . . Các nhận xét đó thực sự nêu lên vấn đề đòi hỏi giới nghiên cứu hiện đại phải đối thoại lại. Trong giới hạn của bài viết chúng tôi chỉ xin đề cập tới vấn đề có hay không con người cá nhân trong văn học trung đại thông qua lăng kính của giới phê bình Tây học. Các ý kiến về vấn đề con người cá nhân hay phi cá nhân được nói đến ở đây không phải là của các nhà phê bình văn học những người đương thời của giai đoạn văn học 1900-1945. Chúng phản ánh quan điểm văn hóa và thẩm mĩ của những người sống và trưởng thành trong không gian văn hóa chính trị thuộc địa một không gian văn hóa chính trị đặc thù mà rồi đây chúng ta vẫn phải tiếp tục tìm hiểu sâu sắc hơn. Ngày nhận bài

• Lịch sử - Văn hoá
• Con người cá nhân
• Văn học trung đại Việt Nam
• Văn học Việt Nam
• Phê bình văn học
• Nghiên cứu văn học
• Phương pháp biện luận vấn đề
• Con người cộng đồng
• Tiếp cận con người cá nhân
• Thành thực và tự do trong văn chương
• Một thời đại trong thi ca
• Ảnh hưởng của vốn con người
• Mức thu nhập cá nhân
• Thu nhập cá nhân của người lao động
• Người lao động ở Việt Nam
• Trình độ học vấn của người lao động
• văn lớp 12
• những bài văn 12
• ôn thi văn
• tài liệu văn 12 chọn lọc
• tuyển tập những bài văn hay 12
• Hình tượng con người
• Kiến trúc cung đình
• Lý thuyết thi pháp học
• Hình tượng của con người vũ trụ
• Con người đạo đức
• Cơ sở hành vi cá nhân
• Bài giảng Cơ sở hành vi cá nhân
• Hình thành hành vi vủa cá nhân
• Đặc tính của hành vi cá nhân
• Biến của hành vi
• Hành vi con người
• Trần Đức Thảo
• Quan điểm triết học
• Quan hệ giữa cá nhân và xã hội
• Vấn đề con người
• Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam
• Thông tin trên Facebook
• tâm lý con người
• giá trị đạo đức
• đức tính tốt đẹp
• các nhân tố đánh giá giá trị của con người
• con người và facebook
• Lý luận và pháp luật về quyền con người
• Thúc đẩy quyền con người ở Việt Nam
• Quyền sống của con người
• Quyền tự do ngôn luận
• Quyền tự do an ninh cá nhân
• Quyền học tập
• Văn mẫu 12
• Văn nghị luận lớp 12
• Nghị luận về một ý kiến
• Điều đệp nhất trần gian
• Điều đẹp nhất trần gian là niềm tin
• Giá trị con người
• Năng lực con ngườ
• Phẩm chất cá nhân
• Giá trị cá nhân
• con người
• nhân cách
• quan hệ cá nhân xã hộigiáo án triết học
• Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
• Triết học duy vật siêu hình
• tiểu luận
• triết học
• con người Việt Nam
• Việt Nam
• xây dựng đạo đức
• đạo đức sinh viên
• nhân tố con người
• xã hội hóa cá nhân
• Con người trong thơ mới
• Hình ảnh con người trong thơ mới
• Phân tích hình ảnh con người trong thơ mới
• Chuẩn mực của cái đẹp trong thơ mới
• Cái tôi cá nhân trong thơ mới
• tiểu luận nghiên cứu đề tài
• tiểu luận triết học
• cá nhân và xã hội
• chiến lược con người
• sự nghiệp đổi mới
• Chuyên đề tâm lý
• Understanding People at Work
• Hành vi nhân viên
• Yếu tố nội tại
• Tính cách cá nhân
• Sử dụng đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất
• Thơ Cao Bá Quá
• Sử dụng danh tự của các anh hùng hào kiệt
• Thơ chữ Hán
• Con người cá nhân trong văn học cổ Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ
• Luật hình sự Việt Nam
• Hệ thống pháp luật Việt Nam
• Bảo vệ tự do cá nhân
• Quyền con người
• Tóm tắt luận án tiến sĩ
• Chủ nghĩa duy vật biện chứng
• Chủ nghĩa duy vậy lịch sử
• Nguồn lực con người
• Hội nhập quốc tế
• Phát triển năng lực cá nhân
• Hệ thống chính sách đào tạo
• Môi trường làm việc cạnh tranh
• Tạp chí Khoa học
• Mô típ con người cá nhân
• Sự tư vấn lương tâm
• Truyện thầy Lazarô Phiền
• Nguyễn Trọng Quảng
• Luận án tiến sĩ
• Luận án tiến sĩ Triết học
• Chủ nghĩa duy vật lịch sử
• Năng lực cá nhân con người Việt
• Phong trào Thơ mới
• Văn học trung đại
• Thời đại thi ca
• Thơ văn Nguyễn Du
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp Văn học Việt Nam
• Đoàn Nguyễn Tuấn
• Tìm hiểu con người cá nhân
• Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo
• Giá trị Công giáo Việt Nam
• Cá nhân người Công giáo
• Quan niệm của Công giáo về con người
• Giá trị Công giáo Việt Nam đối với cá nhân
• Bi kịch con người
• Tiểu thuyết Hồng Lâu Mộng
• Tác giả Tào Tuyết Cần
• Nội dung Hồng Lâu Mộng
• Xây dựng bi kịch con người