TAILIEUCHUNG - Giáo trình lịch sử kiến trúc thế giới - Tập 1 phần 10

Người Ai Cập cổ đại có tục lệ ướp xác, tạo thành các "mummy" và chôn chúng trong những ngôi mộ đồ sộ là Mastaba và Kim tự tháp. Mastaba là lăng mộ của tầng lớp quý tộc, là một khối xây bằng đá, có mặt cắt hình thang, mặt bằng hình chữ nhật. Trong Mastaba có ba phòng: sảnh, phòng tế lễ và phòng thờ (nơi đặt tượng người chết). | Vào thời kỳ Rôman thường hay có các cuộc hành hương đa sô là các khách hành hương là đi đêh Jerusallem nhiều người khác đi đêh Rôma hoặc Santiago de Compestela ở Tây Ban Nha. Có nảm ở nước Pháp có tới 50 vạn người đi hành hương. Áp lực đó đã đè nặng lên các nơi thờ cúng ở rất nhiều thành phố do đó xuất hiện các nhà thờ dành cho khách hành hương. Đặc điểm của các nhà thờ này là đầu phía Đông ở hâu cung có một lối đi vòng tròn bao quanh ban thờ. Nhà thờ của thành phô Những nhà thờ của tu viện thuộc giai đoạn Rôman tiền kỳ có hình khối tương đối đơn giản tường và bổ trụ nậng nề mạch vữa dày và bề mặt kiến trúc không phẳng phủ định cuộc sống hiện thực không quan tâm đến trang trí đêh tỷ lệ. Giai đoạn cuối nhà thờ của tu viện có chỉnh chu hơn nhưng vẫn là những dinh lũy giống như dinh lũy của chủ nghĩa phong kiến. Song song với nhà thờ của tu viện có một loại nhà thờ khác có phong cách đối lập hẳn đó là nhà thờ của các thành phố. Những nhà thờ thành phô do những người thợ dân gian có tay nghề cao đảm nhiệm đã chú trọng hơn nhiều đối với tính chất mỹ quan của còng trình. Nhủ thờ Worms à Đức Bắt đầu xây dựng năm ỉỈ7i j 144 Các nhà thờ thành phô của Pháp và của Đức dần dần khẳng định vai trò quan trọng của hai tòa tháp phía Tây nhà thờ tác dụng của các yếu tố này quan trọng ở chỗ nó có thể khắc phục tránh được vẻ nặng nề của công trình tiếp theo tháp ỉấy ánh sáng tháp đèn đàn thánh các gian thờ nhỏ đều giàu tính trang trí hơn vượt qua cả những quy định khắt khe trước đây của Giáo hôi chỉ cho trang trí cẩn thận mỗi một chỗ đàn thánh. Điêu khắc cũng được chú trọng phạm vi đề tài của điêu khắc nhà thờ được mở rộng hơn dân dã hơn. Nhà thờ của thành phố cuối cùng là một công trình kiến trúc đới lập thách thức với các nhà thờ của tu viên cân xứng hài hòa và tinh tê hơn kể cả từ tổng thể đến chi tiết. Sự thay đổi của phong cách nhà thờ lúc đó thể hiện sự đối lập giữa thê giới quan thần học của tôn giáo và thế giới quan đời thường của tầng lớp thị dân. Các tác phẩm kiến trúc tiêu

Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.