TAILIEUCHUNG - Tư tưởng chống “giặc nội xâm” của Trần Quốc Tuấn trong Dụ chư tỳ tướng hịch văn
Qua nghiên cứu kỹ lưỡng về tên gọi, đối tượng, thời điểm ra đời, văn thể và các đối xứng, đối thoại, xung đột nghệ thuật trong tác phẩm, lần đầu tiên bài báo xác định một cách khách quan tư tưởng nghệ thuật căn bản của Dụ chư tỳ tướng hịch văn (Hịch văn răn bảo các tỳ tướng), không phải là tư tưởng chống “giặc ngoại xâm”, mà là tư tưởng chống “giặc nội xâm”, tư tưởng chống lại những “tên địch” trong chính con người các tỳ tướng, đó là sự hèn nhát, xấu xa, vô trách nhiệm, là thói cầu an hưởng lạc, thu vén cá nhân mà quay lưng lại với dân tộc và đất nước. | Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển, số 6 (113) . 2014 3 VĂN HÓA - LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG CHỐNG “GIẶC NỘI XÂM” CỦA TRẦN QUỐC TUẤN TRONG DỤ CHƯ TỲ TƯỚNG HỊCH VĂN Nguyễn Phạm Hùng* Lâu nay, nhiều người cho rằng Dụ chư tỳ tướng hịch văn, mà ta quen gọi là Hịch tướng sĩ, là tác phẩm tố cáo tội ác kẻ thù, kêu gọi tướng sĩ nhà Trần chống quân Nguyên-Mông, nêu cao tinh thần yêu nước và mang tư tưởng chống giặc ngoại xâm, mà không thấy rằng, tư tưởng căn bản của tác phẩm này là chống giặc nội xâm, là chống lại những tên địch trong chính con người mình, trong chính hàng ngũ của mình. Dụ chư tỳ tướng hịch văn là một trong số không nhiều tác phẩm có khả năng vượt qua giới hạn của thời gian và không gian, một tác phẩm không chỉ có giá trị lịch sử mà còn mang ý nghĩa hiện đại, ý nghĩa thời sự, bởi nó không chỉ là một tác phẩm của thời chiến, của một cuộc chiến tranh cụ thể, mà còn là một tác phẩm của thời bình, của những cuộc chiến đấu thường xuyên của con người đối với chính bản thân mình, khi nó chỉ ra yêu cầu số một là phải đặt quyền lợi dân tộc lên trên mọi quyền lợi của cá nhân, khi nó kêu gọi con người phải luôn chiến đấu chống lại những hèn đớn xấu xa của chính mình, chống lại những “tên địch trong ta”, những tên “giặc nội xâm”, mà trong tác phẩm của mình Trần Quốc Tuấn gọi là “nghịch thù”, trước khi chiến thắng “giặc ngoại xâm”. Nó không phải chỉ là một tác phẩm mang tư tưởng yêu nước mà còn là một tác phẩm mang tinh thần nhân văn hết sức sâu sắc khi tin tưởng và đề cao những phẩm giá tốt đẹp cũng như khả năng hướng thiện của con người. * * * (**) Trần Quốc Tuấn sinh năm 1232 , mất năm 1300, là con thứ của An Sinh Vương Trần Liễu, cháu ruột vua Trần Thái Tông. Là con cháu dòng họ Trần ở hương
đang nạp các trang xem trước
