TAILIEUCHUNG - Quan niệm về cái đẹp nhục cảm của Ấn Độ cổ đại

Quan niệm về cái đẹp nhục cảm của Ấn Độ cổ đại qua sử thi Ramayana Phụ nữ Ấn Độ Mĩ học ấn Độ, trước tiên, là “mĩ học tôn giáo”, bản chất cái đẹp nằm trong sự giải thoát. Nhưng, mĩ học ấn Độ còn là mĩ học mang tính “vật chất”, với “chất cụ thể của nhục cảm (sensual) cộng với sự huyền bí”. Điều này có nghĩa, cái đẹp trong quan niệm ấn Độ luôn hài hoà hai yếu tố tôn giáo và thế tục, siêu thoát và trần tục. 1. Mĩ học ấn Độ, trước tiên, là. | Quan ni ệm về cái đẹp nhục cảm c ủa Ấn Độ cổ đại Quan niệm về cái đẹp nhục cảm của Ấn Độ cổ đại qua sử thi Ramayana Phụ nữ Ấn Độ Mĩ học ấn Độ trước tiên là mĩ học tôn giáo bản chất cái đẹp nằm trong sự giải thoát. Nhưng mĩ học ấn Độ còn là mĩ học mang tính vật chất với chất cụ thể của nhục cảm sensual cộng với sự huyền bí . Điều này có nghĩa cái đẹp trong quan niệm ấn Độ luôn hài hoà hai yếu tố tôn giáo và thế tục siêu thoát và trần tục. 1. Mĩ học ấn Độ trước tiên là mĩ học tôn giáo bản chất cái đẹp nằm trong sự giải thoát. Nhưng mĩ học ấn Độ còn là mĩ học mang tính vật chất với chất cụ thể của nhục cảm sensual cộng với sự huyền bí . Điều này có nghĩa cái đẹp trong quan niệm ấn Độ luôn hài hoà hai yếu tố tôn giáo và thế tục siêu thoát và trần tục. Nhục cảm chính là khía cạnh trần tục của cái đẹp trong cảm quan ấn Độ. Nhục cảm vốn là thuật ngữ của mĩ học được dùng để chỉ loại khoái cảm do ăn uống do thoả mãn nhục dục. đem lại. Trong nghệ thuật ấn Độ nhục cảm được thể hiện rõ nhất qua những bức phù điêu tả cảnh nam nữ giao hoan cảnh phụ nữ ở trần và sự cường điệu các bộ phận sinh sản. Với người ấn Độ nhục cảm là một giá trị thẩm mĩ mang tính xã hội. Trong bài viết này chúng tôi tìm hiểu quan niệm về cái đẹp nhục cảm của người ấn Độ cổ đại qua sử thi Ramayana. Vấn đề này vốn đã được đề cập tới nhiều. Song ở đây chúng tôi tập trung tìm hiểu hai phương diện phương diện bản thể cái đẹp nhục cảm là gì và phương diện sinh tồn cái đẹp nhục cảm tồn tại như thế nào từ đó đi đến một khái niệm hoàn chỉnh về cái đẹp nhục cảm trong cảm quan của ấn Độ cổ đại. 2. Trong cảm quan ấn Độ cái đẹp nhục cảm là giá trị phổ biến của thế giới. Nếu như vẻ đẹp thân thể của các nhân vật trong sử thi Hi Lạp chỉ được thể hiện qua các định ngữ ngắn gọn kiểu như Hêlen xinh đẹp Bridêit má hồng nữ tì tóc quăn xinh đẹp . thì các nhân vật của sử thi Ramayana từ nhân vật phụ nữ cho đến nhân vật anh hùng từ nhân vật là con người đến nhân vật là thần linh hay yêu quỷ từ nhân vật phe thiện đến nhân vật phe

• Mỹ thuật
• cái đẹp nhục cảm
• Ấn Độ cổ đại
• nghệ thuật điêu khắc
• điêu khắc Việt Nam
• nghệ thuật hội họa
• tác phẩm mỹ thuật
• Giáo án Mỹ thuật 8 bài 11
• Tác phẩm mỹ thuật Việt Nam
• Tác giả mỹ thuật Việt Nam
• Mỹ thuật Việt Nam
• Giáo án Mỹ thuật 8
• Giáo án điện tử Mỹ thuật 8
• Giáo án điện tử lớp 8
• Giáo án điện tử
• Bài giảng Mỹ thuật 7 Bài 22
• Tác giả tiêu biểu của Mỹ thuật Việt Nam
• Tác phẩm tiêu biểu của Mỹ thuật Việt Nam
• Thường thức mỹ thuật
• Bài giảng điện tử Mỹ thuật 7
• Bài giảng điện tử lớp 7
• Bài giảng điện tử
• Giáo án Mỹ thuật 7 Bài 22
• Giáo án điện tử Mỹ thuật 7
• Giáo án điện tử lớp 7
• Giáo án Mỹ thuật 7 Bài 27
• Tác phẩm tiêu biểu của mỹ thuật Ý
• Tác giả tiêu biểu của mỹ thuật Ý
• Nền mỹ thuật Ý
• Thời kì phục hưng
• Bài giảng Mỹ thuật 7 Bài 27
• Bài giảng Mỹ thuật 8 Bài 11
• Bài giảng điện tử Mỹ thuật 8
• Bài giảng điện tử lớp 8
• mỹ thuật đương đại
• kiến thức mỹ thuật
• danh họa
• tác phẩm hội họa
• mỹ thuật truyền thông
• Bài giảng Mỹ thuật
• Tác phẩm tiêu biểu mỹ thuật Việt Nam
• Cuối thế kỷ XIX đến 1954
• Tiểu sử hoạ sĩ
• Nguyễn Phan Chánh
• Tô Ngọc Vân
• tài liệu giảng dạy Mỹ Thuật 8
• giáo trình Mỹ Thuật 8
• tài liệu Mỹ Thuật 8
• cẩm nang giảng dạy Mỹ Thuật 8
• mỹ thuật chèo
• tác phẩm nghệ thuật
• họa sĩ nổi tiếng
• trường phái nghệ thuật
• Giáo án điện tử Mỹ thuậtm
• tài liệu mỹ thuật lớp 7
• tác giả mỹ thuật Ý
• tác phẩm của mỹ thuật Ý
• mỹ thuật Ý thời phục hưng
• nghệ sĩ Mỹ
• nữ nghệ sĩ
• mỹ thuật nước ngoài
• tư duy trong mỹ thuật
• mỹ thuật đa phương tiện
• thổi hồn vào các tác phẩm
• sáng tạo mỹ thuật
• văn hóa nghệ thuật
• Giáo án mỹ thuật 7
• tài liệu giảng dạy mỹ thuật 7
• giáo trình mỹ thuật 7
• tài liệu mỹ thuật 7
• cẩm nang giảng dạy mỹ thuật 7
• 20 năm Mỹ thuật Việt Nam
• Mỹ thuật Việt Nam thời kỳ đổi mới
• Mỹ thuật Việt Nam 1986 2006
• Tác phẩm của Nguyễn Tư Nghiêm
• Tác phẩm của Nguyễn Sáng
• Tác phẩm của Bùi Xuân Phái
• Tác phẩm của Lê Thanh Sơn
• Tác phẩm của Hồng Việt Dũng
• Tác phẩm của Lê Thiết Cương
• kiến trúc sử đá
• phê bình nghệ thuật
• tác phẩm mỹ thuật nổi tiếng
• mỹ thuật truyền thống
• danh họa nổi tiếng
• nghiên cứu mỹ thuật