TAILIEUCHUNG - Năm Dần nói chuyện cọp trong nghệ thuật

WGPSG -- Năm Canh Dần sắp đến, hình tượng của Chúa Sơn Lâm lại lừng lững xuất hiện cách đặc biệt trong hơn 360 ngày sắp tới. Hình tượng oai phong này cũng trở thành nguồn cảm hứng để Hoạ sĩ Hiếu Lê viết nên bài cảm tác dưới đây: Chỉ còn ít ngày nữa | w w w fv fv fv fv Wlv Wlv Wlv Wlv Wlv Wlv W1V TKT - ri Ầ r 1 J Năm Dân nói chuyện cọp trong nghệ thuật w w w fv fv fv fv Wlv Wlv Wlv Wlv Wlv Wlv W1V WGPSG -- Năm Canh Dần sắp đến hình tượng của Chúa Sơn Lâm lại lừng lững xuất hiện cách đặc biệt trong hơn 360 ngày sắp tới. Hình tượng oai phong này cũng trở thành nguồn cảm hứng để Hoạ sĩ Hiếu Lê viết nên bài cảm tác dưới đây Chỉ còn ít ngày nữa chúng ta sẽ bước qua một năm âm lịch mới năm Canh Dần năm con Cọp Theo luật tuần hoàn của Tạo hóa Xuân Hạ Thu Đông xoay vần Trâu đi thì Cọp đến. Xưa nay cọp vẫn là một ác thú. Nó hung hãn nhất trong 12 con giáp. Nói về sự khôn ngoan cọp không thể sánh với khỉ và chuột. Nói về sự kiên trì sao cọp có thể sánh với trâu nhanh không bằng ngựa uy vũ sao sánh bằng Rồng luồn lách và hiển độc không thể bằng rắn. Thế nhưng trong 12 con thú có lẽ cọp hội đủ các đặc chất dũng mãnh can trường hiên ngang dám tấn công cả những con thú to khỏe hơn nó. Nhờ những đặc chất ấy mà cọp là một trong những loài trở thành biểu tượng của sự hùng cường và sức mạnh vô song vì thế nó được con người thần thánh hóa không riêng ở nước ta mà cả nhiều nước khác cũng đưa cọp dự phần vào đời sống xã hội văn hóa và nghệ thuật. I TRONG VĂN CHƯƠNG Rất nhiều tác phẩm văn chương những truyện ngụ ngôn nói về cọp như truyện ngụ ngôn Cọp và Trí khôn Con người Ngũ Hổ Tướng trong Tam Quốc Chí của La Quán Trung tiểu thuyết Cọp Trắng và đặc biệt trong bài thơ Nhớ Rừng của Thế Lữ Nhớ cảnh sơn lâm bóng cả cây già Với tiếng gió gào ngàn với giọng buồn hét núi Với khi thét khúc trường ca dữ dội Ta bước chân lên dõng dạc đường hoàng. Lượn tấm thân như sóng cuộn nhịp nhàng Vờn bóng âm thầm lá gai cỏ sắc Trong hang tối mắt thần đã quắc Là khiến cho mọi vật đều im hơi. Ta biết ta là chúa tể muôn loài Giữa chốn thảo hoa không tên không tuổi. Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan Đâu những ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang sơn đổi .

• Mỹ thuật
• lich sử điêu khắc
• tranh dân gian
• tranh đông hồ
• công cụ điêu khắc
• kiệt tác hội họa
• tác phẩm điêu khắc
• nghệ thuật điêu khắc
• lịch sử điêu khắc
• ngành điêu khắc
• điêu khắc tranh
• bức tranh điêu khắc
• người điêu khắc nổi tiếng
• nghệ sĩ điêu khắc
• lịch sử hội họa
• lịch sử nghệ thuật
• điêu khắc đương đại
• ý tưởng nghệ thuật
• Nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam
• Nghệ thuật điêu khắc cổ
• Điêu khắc cổ Việt Nam
• Văn hóa mỹ thuật
• Luận văn thạc sĩ lý luận văn học
• Lịch sử mỹ thuật ứng dụng
• Vật liệu composite trong điêu khắc
• Điêu khắc ứng dụng ở Việt Nam
• Điêu khắc ứng dụng
• Mỹ thuật công nghiệp
• triển lãm điêu khắc
• góc nhìn nghệ thuật
• điêu khắc việt nam
• tranh tượng
• nguyên tắc tạc tượng
• điêu khắc đồ vật
• nghệ thuật hội họa
• tác phẩm mỹ thuật
• kiến trúc phương taya
• Lý luận và lịch sử mỹ thuật ứng dụng
• Vật liệu composite
• Nghệ thuật điêu khắc ứng dụng ở Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Lịch sử Việt Nam
• Lịch sử Việt Nam
• Nghề điêu khắc gỗ
• Làng nghề truyền thống
• bộ phù điêu
• lịch sử phật giáo
• hội họa thế giới
• văn minh hội họa
• bức họa lịch sử
• nhân vật lịch sử
• lịch sử Thăng Long
• kiến trúc phổ cổ
• Lịch sử văn hóa
• Nghệ thuật Hy Lạp
• Văn hóa cổ thời Hy Lạp
• Âm nhạc Hy Lạp
• Huyền thoại Hy Lạp
• Nghệ thuật điêu khắc Hy Lạp
• Lịch sử Hy Lạp
• Luận án tiến sĩ
• Luận án tiến sĩ Nghệ thuật
• Lý luận và Lịch sử Mỹ thuật
• Lịch sử Mỹ thuật
• Điêu khắc trang trí
• Kiến trúc Hoàng thành Huế
• Nâng cao chất lượng giảng dạy
• Học tập lịch sử
• Bảo tàng Điêu khắc Chăm
• Giáo dục đại học
• Trực quan sinh động
• Lý luận và Phương pháp dạy học bộ môn Mỹ thuật
• Nghệ thuật điêu khắc chùa Tây Phương
• Dạy học Lịch sử Mỹ thuật Việt Nam
• Đại học Sư phạm Nghệ thuật Trung ương
• Thực địa đi tích