TAILIEUCHUNG - Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ - Những nét tương đồng

Bài viết Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ - Những nét tương đồng tập trung làm rõ hình ảnh Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ; và từ đó nêu lên những nét tương đồng giữa hai tín ngưỡng này. | 72 2 18 - 2015 DI SẲN DU LỊCH VÀ PHÁT TRIÉN THÀNH HOÀNG NGƯỜI VIỆT VÃ NEAK TÀ CỦA NGƯỜI KHƠ ME NAM BỘ - NHỮNG NÉT TƯƠNG ĐỒNG Nguyễn Xuân Hương Tóm tắt Người Việt và người Khơ Me Nam Bộ là những thành viên trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam. Trong lịch sử cũng như hiện tại cùng với các dân tộc anh em khác tộc Việt và tộc Khơ Me đã có những mối quan hệ mật thiết về mặt lịch sử văn hoá. Xét từ góc độ khởi nguyên thông qua việc tìm hiểu so sánh tín ngưỡng truyền thống thờ thần bảo hộ -thẩn thành hoàng của người Việt và thần Neak Tà cùa người Khơ Me bài viết bước đầu nhận diện một vài nét tương đồng giữa hai hình thái tín ngưỡng những nhân tố dẫn đến sự tương đồng đó. Từ khóa Thành hoàng Neak Tà người Việt người Khơ Me Nam Bộ tương đồng. Người Việt và người Khơ Me là những thành viên ưong đại gia đình các dần tộc Việt Nam. Trong lịch sử cũng như hiện tại cùng với các dân tộc anh em khác tộc Việt và tộc Khơ Me đã có những mối quan hệ mật thiết về mặt lịch sử văn hoá. Bài viết tìm hiểu về một hiện tượng văn hoá tín ngưỡng của người Việt và người Khơ Me như đi tìm một sự minh chứng về mối quan hệ lịch sử - văn hoá giữa hai dân tộc ưên cơ tầng văn hoá chung thống nhất. I. Thành hoàng của người Việt Trong đời sống văn hoá tinh thần người Việt bất kể ở vùng miền nào vị thần giữ vai trò quan ưọng ưong đòi sống cộng đồng làng chính là thần thành hoàng. Đây là vị thần bảo hộ định đoạt phúc hoạ thịnh suy cho cộng đồng. Do đó được cộng đồng làng tôn như tổ làng . Thành hoàng là vị thần bào hộ của cả làng - sản phẩm cùa phương thức sinh tồn ưồng lúa nước gắn với không gian nông thôn với cư dân nông nghiệp. Làng nào cũng có một vị tổ Đại học Trà Vinh. làng nhưng tổ làng này không phải là tổ làng kia. Cũng giống như trong các dòng họ mỗi dòng họ có tổ tiên riêng của mình. Các làng quê vùng châu thổ Bắc Bộ cho đến hôm nay vẫn lưu truyền câu Trống làng nào làng nấy đánh Thánh làng nào làng nẩy thờ để xác tín sự thờ phụng của riêng làng mình. Thần thành hoàng rất thiêng .

• Lịch sử - Văn hoá
• Thành Hoàng người Việt
• Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ
• Tín ngưỡng của người Việt
• Tín ngưỡng Nam bộ
• Tục thờ cúng Thành Hoàng
• Tục thờ cúng Neak Tà
• Luận án tiến sĩ
• Luận án tiến sĩ Văn hóa học
• Văn hóa học
• Tín ngưỡng cúng tế thành hoàng
• Nghệ thuật hát cửa đình
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Văn hóa học
• Lễ cầu an
• Văn hóa người Việt
• Nghi lễ tôn giáo
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp Việt Nam học
• Việt Nam học
• Văn hóa du lịch
• Di tích Đinh Đẩu Sơn
• Lễ hội Đinh Đẩu Sơn
• Tín ngưỡng thờ thành hoàng
• Tín ngưỡng dân gian Việt Nam
• Hình thức tín ngưỡng dân gian
• Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên
• Tín ngưỡng thành hoàng
• Tín ngưỡng vong hồn
• Tín ngưỡng của người Dao
• Cơ sở văn hóa Việt Nam
• Môn sinh văn hóa lúa nước
• Con người và văn hóa
• Đặc trưng của gia đình truyền thống
• Phác thảo về phân vùng văn hóa
• Tục thờ thành hoàng
• Tạp chí Khoa học
• Công giáo Việt Nam
• Các thánh Công giáo
• Hội nhập văn hóa
• Thành Hoàng làng
• Luận văn Thạc sĩ ngành Âm nhạc
• Lý luận và phương pháp dạy học Âm nhạc
• Âm nhạc học
• Hát ru người Việt ở vùng Châu thổ sông Hồng
• Hoạt động giáo dục âm nhạc ở trường THCS
• Phân môn học hát
• Hoạt động ngoại khóa âm nhạc ở trường