TAILIEUCHUNG - SỰ LINH BIẾN CỦA NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC VIỆT NAM

Có những cái cũ mà vẫn mới, thậm chí còn rất mới vì ta chưa hiểu thấu đáo - nó chứa đựng nhiều ẩn số và vì thế nó luôn mới, đến mức làm ta ngạc nhiên. Nó còn có tác dụng rất nhiều cho cuộc sống hôm nay nghệ thuật điêu khắc truyền thống là một vấn đề như thế mà sáng tác hiện nay chưa khám phá hết để nghệ thuật nối liền mạch từ xưa đến hiện tại. Dân tộc và hiện đại là cái hồn của nghệ thuật đương đại. Việc nghiên cứu này thật. | SỰ LINH BIẾN CỦA NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC VIỆT NAM bệ đá tượng Phật chùa Thày Có những cái cũ mà vẫn mới thậm chí còn rất mới vì ta chưa hiểu thấu đáo - nó chứa đựng nhiều ẩn số và vì thế nó luôn mới đến mức làm ta ngạc nhiên. Nó còn có tác dụng rất nhiều cho cuộc sống hôm nay -nghệ thuật điêu khắc truyền thống là một vấn đề như thế mà sáng tác hiện nay chưa khám phá hết để nghệ thuật nối liền mạch từ xưa đến hiện tại. Dân tộc và hiện đại là cái hồn của nghệ thuật đương đại. Việc nghiên cứu này thật là cần thiết. Chúng ta đã có những học giả thật sự uyên bác bỏ công cả đời người nghiên cứu trên mảnh đất điêu khắc truyền thống còn nhiều bí ẩn như học giả Nguyễn Đỗ Cung Công Văn Trung. Nhưng tất cả chỉ là mở đầu. Tiếp theo hai ông là một thế hệ học trò năng nổ say mê với nghề nghiệp tuổi trẻ dong xe đi khắp miền Bắc để đo đạc in dập bản khắc mô tả tỷ mỷ chụp ảnh lấy tư liệu mà chúng ta có thể kể tên các nhà nghiên cứu Trần Mạnh Phú Chu Quang Trứ Nguyễn Bích Nguyễn Du Chi Nguyễn Đỗ Bảo. Nhưng tất cả vẫn loay hoay trong cái vòng khai phá của các bậc thầy. Trong bài này tôi không dám hy vọng làm cái việc qua mặt các bậc thầy những mong thu hẹp phạm vi nghiên cứu trong sự phân tích mối quan hệ linh biến tài hoa của ông cha ta khi xử lý ba yếu tố hình thể -hình khối - không gian trong các công trình nghệ thuật. Ta hãy xem cái điều linh biến đó thật phong phú và huyền diệu như thế nào Nghệ thuật điêu khắc truyền thống Việt Nam đã trải qua nhiều thời kỳ lịch sử mỗi thời kỳ mang một sắc thái riêng biệt mà chúng ta không thể hòa trộn vào nhau được nghệ thuật thời Lý với nghệ thuật thời Trần nghệ thuật thời Trần với nghệ thuật thời Lê nghệ thuật thời Lê với nghệ thuật thời Nguyễn. ví như nghệ thuật thời Lý pho tượng Đức Phật Adi đà chùa Phật Tích là sự cân bằng các yếu tố hình thể - hình khối - không gian. Sự cân bằng các yếu tố của pho tượng Đức Phật Adi Đà đến kỳ lạ khiến pho tượng có một thế ngồi tĩnh lặng nhưng không giống như một cái xác chết vô hồn bởi vì những nếp áo của .

• Mỹ thuật
• điêu khắc việt
• kiến thức điêu khắc
• chạm khắc tượng
• biểu tượng văn hóa
• tượng dân gian
• nghệ thuật điêu khắc
• nhà điêu khắc
• Nhà điêu khắc Nguyễn Đức Lai
• điêu khắc việt nam
• nghệ thuật hội họa
• tác phẩm mỹ thuật
• Nghệ thuật điêu khắc cổ
• Điêu khắc cổ tại Việt Nam
• Hình tượng rồng thời Lý
• Điêu khắc thời Trần
• Nghệ thuật điêu khắc Champa
• điêu khắc cổ
• di tích điêu khắc
• bức tranh điêu khắc
• công cụ điêu khắc
• Điêu khắc đương đại
• tác phẩm điêu khắc
• công trình điêu khắc tác phẩm mỹ thuật
• Điêu khắc nhà mồ Tây Nguyên
• Điêu khắc thời Lê Sơ
• Điêu khắc thời Lê Trịnh Tây Sơn
• Điêu khắc thời Lý
• Điêu khắc thời Tiền sử
• Điêu khắc Champa
• mối quan hệ trong điêu khắc
• nghệ thuật tạo hình
• nghệ sĩ điêu khắc
• u khắc thời Nguyễn
• Nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam
• Lịch sử hội họa
• Điêu khắc cổ Việt Nam
• Văn hóa mỹ thuật
• góc nhìn điêu khắc
• góc nhìn điêu khắc Việt Nam
• nét đẹp điêu khắc
• nghề điêu khắc
• kiến trúc không gian
• Luận văn Thạc sĩ Mĩ thuật
• Mỹ thuật tạo hình
• Mĩ thuật học
• Điêu khắc tượng tròn chất liệu gỗ
• Điêu khắc tượng tròn
• Tác phẩm điêu khắc tượng tròn chất liệu gỗ
• Điêu khắc tượng tròn chất liệu gỗ Việt Nam
• Điêu khắc trên củ quả
• Nghệ thuật điêu khắc trên củ quả
• Thao tác tạo hình
• Văn hóa Việt Nam
• Tài liệu điêu khắc nghệ thuật
• điêu khắc đá