TAILIEUCHUNG - Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi - 4

Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi Sigmund Freud Phạm Minh Ngọc dịch 4 4. Ám thị và Libido Chúng tôi bắt đầu từ sự kiện chủ yếu là trong đám đông, do ảnh hưởng của nó, cá nhân đã phải chịu những thay đổi thường khi rất sâu sắc trong đời sống tinh thần của mình. Sự khích động bị phóng đại quá mức, hoạt động trí tuệ giảm thiểu đáng kể, rõ ràng là cả hai quá trình đó xảy ra theo hướng đánh đồng mình với những thành viên khác của đám đông, các quá trình. | Tâm lí đám đông và Phân tích cái Tôi Sigmund Freud Phạm Minh Ngọc dịch 4 4. Ám thị và Libido Chúng tôi bắt đầu từ sự kiện chủ yếu là trong đám đông do ảnh hưởng của nó cá nhân đã phải chịu những thay đổi thường khi rất sâu sắc trong đời sống tinh thần của mình. Sự khích động bị phóng đại quá mức hoạt động trí tuệ giảm thiểu đáng kể rõ ràng là cả hai quá trình đó xảy ra theo hướng đánh đồng mình với những thành viên khác của đám đông các quá trình ấy chỉ có thể thực hiện được bằng cách loại bỏ sự tự kiềm chế vốn là đặc trưng của từng cá thể và từ bỏ những dục vọng đặc thù của nó. Chúng ta cũng đã được nghe nói rằng có thể tránh được ít ra là một phần những ảnh hưởng không tốt ấy bằng cách tạo ra đám đông có tổ chức nhưng điều đó cũng không hề mâu thuẫn với sự kiện chủ yếu với hai luận điểm về khích động phóng đại và giảm thiểu trí tuệ của đám đông. Ở đây chúng tôi cố gắng tìm cách giải thích về mặt tâm lí sự thay đổi đó của cá nhân. Yếu tố thực dụng đại loại như sự sợ hãi của cá nhân và do đó biểu hiện của bản năng tự bảo tồn rõ ràng là không thể giải thích được toàn bộ hiện tượng quan sát được. Các tác giả các nhà xã hội học hay nhà tâm lí học nghiên cứu đám đông đều đưa ra cho chúng ta một lời giải thích dù bằng những thuật ngữ khác nhau đấy là từ ám thị đầy ma lực. Tarde gọi đấy là bắt chước nhưng chúng tôi phải nói rằng tác giả có lí khi chỉ ra rằng bắt chước cũng là ám thị rằng nó là kết quả của ám thị 5 . Le Bon thì qui mọi sự bất thường trong hiện tượng xã hội đó vào hai yếu tố hỗ tương ám thị và uy tín của lãnh tụ. Nhưng uy tín cũng chỉ là biểu hiện của khả năng tạo ra ảnh hưởng. Đối với Mc Dougall thì có một lúc chúng tôi có cảm tưởng rằng trong nguyên tắc cảm ứng trực tiếp của ông không còn chỗ cho ám thị. Nhưng sau khi nghiên cứu kĩ thì chúng tôi buộc lòng phải công nhận rằng nguyên tắc này cũng chỉ thể hiện cái luận điểm đã biết là bắt chước hay lây nhiễm ông chỉ nhấn mạnh thêm yếu tố khích động mà thôi. Không nghi ngờ gì rằng chúng ta có xu hướng rơi .

• Nghệ thuật sống
• Tâm lí đám đông
• dịch giả Phạm Minh Ngọc
• tác giả Sigmund Freud
• Phân tích cái Tôi
• trắc nghiệm hiểu về bản thân
• Tâm lý học đám đông
• Tâm lý học
• Tâm hồn những đám đông
• Tinh thần của đám đông
• Đạo đức của đám đông
• Quy luật tâm lí
• Sự thống nhất tinh thần đám đông
• Sách Tâm lí đám đông
• Quan điểm tâm lí đám đông
• Ám thị và Libido
• Hai đám đông nhân tạo
• lợi ích của đám đông
• công dụng của đám đông
• ưu thế của đám đông
• động lực của đám đông
• nghệ thuật thuyết trình
• kỹ năng nói trước đám đông
• Tâm lý đám đông
• Tài liệu Tâm lý học
• Tìm hiểu tâm lý đám đông
• Sách tâm lý học
• Đồng nhất hóa
• Bản năng bầy đàn
• Mẫu Thượng ngàn của Nguyễn Xuân Khánh
• Lí thuyết đám đông
• Nhân vật cộng đồng
• Trải nghiệm cộng đồng
• Tín ngưỡng dân gian
• Tâm lí học đám đông
• Tâm lí bầy đàn
• Trí tuệ tập thể
• Phương pháp Delphi
• Marlketing kinh doanh
• Bạo lực tinh thần
• Mạng xã hội
• Bạo lực học đường
• Vấn nạn bạo lực học đường