TAILIEUCHUNG - VUA TRẦN NHÂN TÔNG VỚI THIỀN PHÁI TRÚC LÂM 1

VUA TRẦN NHÂN TÔNG VỚI THIỀN PHÁI TRÚC LÂM 1 Thiền phái Trúc Lâm lâu nay trong các sách lịch sử đều ghi nhận là do vua Trần Nhân Tông thành lập. Đến nửa cuối thế kỷ thứ 18 khi Tính Quảng và Hải Lượng tập hợp các tư liệu để cho ra đời tác phẩm Tam tổ thực lục, thì từ đó cho đến ngày nay, người ta thường cho rằng phái thiền này chỉ truyền được ba đời là chấm dứt. Nhất là sau ba vị này, người ta quan niệm dòng thiền Trúc Lâm không có người kế. | VUA TRẦN NHÂN TÔNG VỚI THIỀN PHÁI TRÚC LÂM 1 Thiền phái Trúc Lâm lâu nay trong các sách lịch sử đều ghi nhận là do vua Trần Nhân Tông thành lập. Đến nửa cuối thế kỷ thứ 18 khi Tính Quảng và Hải Lượng tập hợp các tư liệu để cho ra đời tác phẩm Tam tổ thực lục thì từ đó cho đến ngày nay người ta thường cho rằng phái thiền này chỉ truyền được ba đời là chấm dứt. Nhất là sau ba vị này người ta quan niệm dòng thiền Trúc Lâm không có người kế thừa kiệt xuất nữa. Và có người đã coi như hết một thời thịnh vượng của Phật giáo trong đó tất nhiên có dòng thiền Trúc Lâm. Sự thật ta đã thấy sau cái chết của thiền sư Huyền Quang năm 1334 Phật giáo vẫn tiếp tục phát triển mạnh mẽ và còn có nhiều nhân vật xuất sắc kế thừa dòng thiền này mà ta sẽ gặp dưới đây. Cho nên đúng ra vấn đề vua Trần Nhân Tông với dòng thiền Trúc Lâm không đáng để bàn cãi trong tác phẩm này. Nhưng vì những ngộ nhận vừa nêu nên phải nói sơ một ít về dòng thiền Trúc Lâm do vua Trần Nhân Tông thành lập. Ta đã bàn về một số vấn đề tư tưởng của vua Trần Nhân Tông đặc biệt là tư tưởng Cư trần lạc đạo với chủ trương Trần tục mà nên phúc ấy càng yêu hết sức Sơn lâm chẳng cốc họa kia thật khá đồ công Và coi chủ trương này là cột trụ của học thuyết thiền Trúc Lâm. Vì thế việc trình bày thiền phái Trúc Lâm như một dòng thiền của các thiền sư nhất là các thiền sư xuất gia mà trước đây các nghiên cứu về lịch sử Phật giáo Việt Nam thường hay làm phải chăng đã thỏa đáng. Tất nhiên trong quá khứ cũng có những người đã trình bày lại lịch sử thiền phái này như một dòng tu không phân biệt tại gia hay xuất gia. Cụ thể là tác phẩm Trúc Lâm tông chỉ nguyên thanh của Ngô Thời Nhiệm trong phần mở đầu của tác phẩm ấy. Tuy nhiên cách trình bày của Ngô Thời Nhiệm vẫn chưa được tiếp thu và phổ biến rộng rãi. Thậm chí có người coi cách trình bày của Ngô Thời Nhiệm là không phản ảnh đúng truyền thống Phật giáo thậm chí là một xuyên tạc. Tuy vậy những trình bày của Ngô Thời Nhiệm không phải là không có cơ sở nhất là khi ta đã trình bày .

• Lịch sử - Văn hoá
• trần nhân tông
• phái trúc lâm
• đời vua trần
• phong kiến việt nam
• lịch sử việt nam
• Đại cương lịch sử Việt Nam
• Lịch sử triều Trần
• Trần Thái Tông
• Trần Thánh Tông
• Trần Anh Tông
• Trần Minh Tông
• Thơ Trần Nhân Tông
• Con người trí tuệ
• Triết lí thơ
• Triết lí thơ Trần Nhân Tông
• Văn học thời Trần
• Quan niệm con người trong thơ
• Quan niệm con người
• Thơ Thiền của Trần Nhân Tông
• vua trần nhân tông
• nhà trần
• vua nhà trần
• đền thờ
• nhân vật lịch sử
• Cảm thức mùa xuân
• Phật Hoàng Trần Nhân Tông
• Triết lý Thiền tông
• Văn học trung đại Việt Nam
• Cảm hứng thiên nhiên
• Sáng tác của Trần Nhân Tông
• Tác giả Huyền Quang
• Tác giả Trần Nhân Tông
• Cảm hứng sáng tác
• Cảm hứng sáng tác về thiên nhiên
• Những điều dạy về phật
• Cung ma cõi Phật
• Vấn đề cốt lõi tư tưởng
• Những điểm nổi bật của Trần Nhân Tông
• Pháp thiền Trần Nhân Tông
• Thông điệp ngoại giao
• Pháp ngoại giao
• Nhà chính trị ngoại giao
• Pháp ngoại giao Trần Nhân Tông
• Phật giáo nhập thế
• Tư tưởng phật giáo
• Tư tưởng Phật giáo nhập thế Trần Nhân Tông
• Quá trình nhập thế của Phật giáo Việt Nam
• Khóa luận tốt nghiệp
• Khóa luận tốt nghiệp ngành Triết học
• Triết học Phật giáo của Trần Nhân Tông
• Triết học Phật giáo
• các vua nhà Trần
• lịch sử chống ngoại xâm
• tài ba của các vua Trần
• tài hoa vua Trần
• các vị vua đời trần
• tài liệu lịch sử
• cuộc đời trần nhân tông