TAILIEUCHUNG - ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO TỤC BIÊN (Quyển Thượng) Phần 8

Đây chính là điều chính mắt Bất Huệ trông thấy. Vì thế, biết rằng: “Một pháp đã lập, trăm mối tệ chen chúc nẩy sanh” chính là lời chân thật vậy! Phàm mọi chuyện phải lo sao cho lâu ngày về sau chẳng có điều tệ thì mới tốt lành, thỏa đáng được. | Ân Quang Văn Sao Tục Biên quyển Thượng Thư Từ 246 xuống đất há không có lỗi hay sao Đây chính là điều chính mắt Bất Huệ trông thấy. Vì thế biết rằng Một pháp đã lập trăm mối tệ chen chúc nẩy sanh chính là lời chân thật vậy Phàm mọi chuyện phải lo sao cho lâu ngày về sau chẳng có điều tệ thì mới tốt lành thỏa đáng được. Thiêu kinh dẫu có công đức chỉ sợ do kẻ chẳng cẩn thận lo liệu thì chuyện công đức đâm ra thành chuyện tội lỗi huống chi chưa chắc đã thật sự có công đức ư Bất Huệ hiểu biết như thế đó. Đối với bậc đại thông gia thì hết thảy vô ngại pháp nào cũng viên thông chứ đối với cái trí hèn kém thấy biết nhỏ nhoi của Bất Huệ thì chẳng thể nào như vậy được. Những gì Bất Huệ nói chỉ là ước theo phân lượng của Bất Huệ để làm chuẩn mà thôi 125. Thư trả lời cư sĩ Kim Ích Bình hai lá thư 1 Muốn quy y Phật pháp liễu sanh thoát tử siêu phàm nhập thánh cần phải nên gắng sức trọn hết đạo luân thường. Nếu chẳng thể giữ vẹn luân thường trọn hết bổn phận dứt lòng tà giữ lòng thành đừng làm các điều ác vâng giữ các điều lành thì căn bản đã khiếm khuyết chẳng tương ứng với Phật làm sao có thể được Phật rủ lòng từ tiếp dẫn hòng đới nghiệp vãng sanh Vì vậy phải nên hiếu với cha mẹ kính bậc tôn trưởng đối với anh em trai chị em gái vợ chồng chủ tớ mỗi mỗi đều phải trọn hết chức trách bổn phận của chính mình. Đối với những điều đã được đề cao đều trọn hết chức trách bổn phận thì chính là hiền nhân thiện nhân trong thế gian. Người hiền thiện niệm Phật sẽ dễ cảm được Phật. Muốn liễu sanh tử chẳng thể không chú ý đến luân thường Lại phải nên dựa theo những gì kinh điển Tịnh Độ đã dạy để sanh lòng tin phát nguyện chuyên tâm niệm Phật quyết định sanh về Tây Phương ngay trong đời này trọn chẳng khởi tâm cầu phước báo nhân thiên trong đời sau. Phật xem hết thảy chúng sanh như con một hãy nên kiêng giết ăn chay yêu tiếc sanh mạng loài vật dùng điều này để tự hành lại còn dạy người. Phàm trong gia đình cha mẹ anh em trai chị em gái thê thiếp con cái ngoài là xóm giềng làng nước thân .

• Nghệ thuật sống
• Tài liệu phật học
• Kiến thức phật học
• Tôn giáo học
• Văn sao tam biên
• Ấn Quang Pháp Sư
• Khoa nghi
• Mông sơn thí thực
• Triết học phật giáo
• Bồ đề Đạt Ma
• Giáo huấn Phật Giáo
• Nhân quả Phóng sanh
• Đại Sư liên trì