TAILIEUCHUNG - Chuyển đổi kinh tế nông nghiệp của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận từ đổi mới đến nay
Kinh tế của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận chủ yếu dựa vào nông nghiệp, trong đó trồng lúa nước đóng vai trò chủ đạo. Trước đổi mới, sản xuất nông nghiệp của người Chăm mang tính tự túc, tự cấp; sang thời kỳ kinh tế thị trường, sự vận dụng tiến bộ khoa học kỹ thuật trong sản xuất đã làm chuyển đổi phương thức sản xuất trong nông nghiệp, sản phẩm nông nghiệp của người Chăm trở thành hàng hóa, là nhân tố quyết định nâng cao đời sống cộng đồng người Chăm ở vùng Ninh Thuận và Bình Thuận. | Chuyển đổi kinh tế nông nghiệp của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận từ đổi mới đến nay 44 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI số 11 (255) 2019 CHUYỂN ĐỔI KINH TẾ NÔNG NGHIỆP CỦA NGƢỜI CHĂM Ở NINH THUẬN VÀ BÌNH THUẬN TỪ ĐỔI MỚI ĐẾN NAY LÝ HOÀNG NAM* Kinh tế của người Chăm ở Ninh Thuận và Bình Thuận chủ yếu dựa vào nông nghiệp, trong đó trồng lúa nước đóng vai trò chủ đạo. Trước đổi mới, sản xuất nông nghiệp của người Chăm mang tính tự túc, tự cấp; sang thời kỳ kinh tế thị trường, sự vận dụng tiến bộ khoa học kỹ thuật trong sản xuất đã làm chuyển đổi phương thức sản xuất trong nông nghiệp, sản phẩm nông nghiệp của người Chăm trở thành hàng hóa, là nhân tố quyết định nâng cao đời sống cộng đồng người Chăm ở vùng Ninh Thuận và Bình Thuận. Từ khóa: người Chăm, Ninh Thuận, Bình Thuận, nông nghiệp, chuyển đổi Nhận bài ngày: 11/6/2019; đưa vào biên tập: 18/6/2019; phản biện: 9/7/2019; duyệt đăng: 7/11/2019 1. ĐẶT VẤN ĐỀ Chăm ở Ninh Thuận, Bình Thuận là Ninh Thuận và Bình Thuận là nơi sản xuất nông nghiệp. Việc trồng lúa người Chăm cư trú lâu đời và có số nước của người Chăm hiện nay lượng người Chăm tập trung đông không chỉ dựa trên sự tích lũy kinh nhất ( người) (Ủy ban Nhân nghiệm sản xuất với trình độ canh tác dân tỉnh Ninh Thuận và Bình Thuận, và kỹ thuật ngày càng cao mà còn có 2015). Hiện nay, ở 2 tỉnh này, người hệ thống thủy nông được xây dựng Chăm sinh sống ở 35 làng cổ truyền, khá hoàn chỉnh. chia thành hai nhóm chính: Chăm Để tìm hiểu phương thức hoạt động Ahier (Chăm Balamon) và Chăm Awal trong nông nghiệp của người Chăm, (Chăm Bani). Ngoài ra, còn một bộ chúng tôi vận dụng lý thuyết sinh thái phận Chăm Islam (Hồi giáo mới) và văn hóa, theo nghĩa văn hóa là sự nhóm Chăm không theo tôn giáo nào, thích nghi với môi trường tự nhiên. tuy nhiên số này rất ít. Trên cơ sở đó, bài viết đánh giá khái Là cư dân sống ở khu vực đồng bằng quát quá trình chuyển đổi về kinh tế ven biển nên hình thái hoạt động kinh nông nghiệp .
đang nạp các trang xem trước