TAILIEUCHUNG - Báo cáo nghiên cứu khoa học " Chủ thuyết chính trị của tuân tử "

Sau Mạnh tử bốn năm m-ơi năm, tại n-ớc Triệu xuất hiện một danh nho là Tuân Tử. Tuân Tử tên là Huống, tự là Khanh, 50 tuổi mới đi học ở n-ớc Tề .Ông cũng chu du ở các n-ớc Tề, Tần, Sở, rồi quay về Triệu. T- Mã Thiên viết:'' Tuân Khanh ghét chính sự đời dơ đục, n-ớc mất vua hỏng luôn luôn nối nhau. Các vua không theo đạo đức lớn mà lo cúng tế, bói toán, tin điều may, điều rủi''1. Sách của ông hiện nay có bộ Tuân tử , tất cả 32 thiên | Chủ thuyết chính trị của Tuân Tử . CHỦ THUYẾT CHÍNH TBỊ CỦA TUÂN TỬ BÙI NGỌC SƠN Khoa Luật - Đại học quốc gia Hà Nội Sau Mạnh tử bốn năm m ơi năm tại n ốc Triệu xuất hiện một danh nho là Tuân Tử. Tuân Tử tên là Huống tự là Khanh 50 tuổi mối đi học ỏ n ốc Tề .Ông cũng chu du ỏ các n ốc Tề Tần Sỏ roi quay về Triệu. T Mã Thiên viết Tuân Khanh ghét chính sự đời dơ đục n ốc mất vua hỏng luôn luôn nối nhau. Các vua không theo đạo đức lốn mà lo cúng tế bói toán tin điều may điều rủi 1. Sách của ông hiện nay có bộ Tuân tử tất cả 32 thiên. Theo các nhà khảo cứu thì chỉ có các thiên Thiên luận Giải tế Chính danh Tính ác là chính thật là cái tinh hoa của Tuân tử còn các thiên khác thì có lắm chỗ của ng ời đời sau phụ hoạ vào hoặc sai lạc đi Sinh sống vào thời loạn Tuân tử cũng nh bách gia suy t về một chủ thuyết chính trị mong bình ổn xã hội. 1. Về nguồn gốc của quyền lực nhà nước Về vấn đề nguOn gốc của quyền lực nhà n ốc Tuân tử cũng có những lí giải rất khác vối các Khổng Mạnh và sau này đ Ợc Hàn Phi kế thừa. Tuân tử cũng tin là có Trời nh ng đối vối ông Trời khong đ Ợc hiểu là một thực thể có ý chí có tính cách mà chỉ là những quy luật tự nhiên. Ông cho rằng Trời có đạo của Trời ng ời có đạo của ng ời đạo Trời không can dự đến đạo ng ời. Từ đó ông cho rằng quyền lực của nhà vua không phải do Trời định đoạt Việc Trời diễn biến có quy luật th ờng không chủ ý làm cho vua Nghiêu còn không chủ ý làm cho vua Kiệt mất Tuân tử Thiên luận . Việc vua nhận quyền lực cai quản thiên hạ chỉ là quy luật bình th ờng của đời sống con ng ời Thiên tử là bâc thế vị chi tôn không ai sánh đ Ợc vậy thì còn có ái có thể nh ờng ngôi. Thiên hạ còn có thành nhân mà thánh nhân chính là con của thánh v ơng thì thiên hạ đâu vẫn đấy triều đình không đổi ngôi quốc gia cũng không cải chế thiên hạ vẫn an nhiên nh cũ vậy thôi- vua Nghiêu kế vị vua Thuấn có gì thay đổ i .Cho nên lúc thiên tử sống thì thiên hạ thịnh trị lấy đạo đức mà định vi thứ kịp khi thiên tử mất đi thì tất có ng ời gánh vác nổi

TÀI LIỆU LIÊN QUAN
TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.