Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Các nhà thơ Việt Nam theo khuynh hướng tượng trưng đã mang đến cho thi ca những diễn ngôn mới lạ, độc đáo, hiện đại về thế giới. Họ quan niệm thế giới vốn không mạch lạc, rõ ràng; đằng sau thế giới thực tại còn có một thế giới khác thực hơn. Vì thế, họ chủ trương khám phá nó và phát hiện ra sự tồn tại của cõi siêu hình, bí ẩn, huyền vi. | UED Journal of Social Sciences Humanities amp Education ISSN 1859 - 4603 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI NHÂN VĂN amp GIÁO DỤC DIỄN NGÔN VỀ THẾ GIỚI CỦA KHUYNH HƯỚNG THƠ TƯỢNG TRƯNG VIỆT NAM Nhận bài 12 01 2016 Hồ Văn Quốc Chấp nhận đăng 18 03 2016 Tóm tắt Các nhà thơ Việt Nam theo khuynh hướng tượng trưng đã mang đến cho thi ca những diễn http jshe.ued.udn.vn ngôn mới lạ độc đáo hiện đại về thế giới. Họ quan niệm thế giới vốn không mạch lạc rõ ràng đằng sau thế giới thực tại còn có một thế giới khác thực hơn. Vì thế họ chủ trương khám phá nó và phát hiện ra sự tồn tại của cõi siêu hình bí ẩn huyền vi. Cõi giới ấy là chốn thiên đàng địa ngục huyền sử ảo sinh. Hơn nữa trong nhận thức của thi sĩ tượng trưng thế giới không bị chia cắt làm đôi mà thống nhất tương hợp. Con người và vũ trụ hữu thể và hư vô vật chất và tinh thần thể xác và linh hồn hương thơm màu sắc và thanh âm. tất cả giao hòa vào nhau. Có thể nói đây là một phát hiện mang tính cách mạng trong quan niệm nghệ thuật về thế giới của các nhà thơ tượng trưng. Từ khóa khuynh hướng tượng trưng diễn ngôn thế giới siêu hình tương hợp 1. Đặt vấn đề 2. Những diễn ngôn về thế giới của khuynh Ngay khi chủ nghĩa duy lý đang trên đài danh vọng hướng thơ tượng trưng Việt Nam và tự kiêu đã minh giải được huyền cơ của tạo hóa bí 2.1. Thế giới siêu hình bí ẩn huyền vi ẩn của lòng người cũng là lúc nhân loại nhận ra quot pho Nhìn lại lịch sử thi ca Việt Nam có thể khẳng định tượng vàng lý trí quot do con người dựng lên giúp họ an những nhà thơ theo khuynh hướng tượng trưng là những tâm trong cuộc sống bắt đầu mất dần uy lực. Bởi thực tế người viết nhiều viết hay về cõi giới này. Bởi họ tin có cho thấy quot khoa học không còn nghĩa lý gì vì không giải sự tồn tại cõi siêu hình và sứ mệnh của thi nhân là quyết được tình trạng sống trên trần thế sự tiến bộ của chiếm lĩnh lý hội nó. Niềm tin ấy không phải vô căn cứ khoa học chỉ là chuỗi dài những ảo tưởng không đâu quot mà hình thành trên cơ sở tiếp nhận ba nguồn tư tưởng 1 tr.11 . .
