Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Thừa Thiên Huế từng là một vùng đất định đô của vua chúa suốt nhiều thế kỷ. Về mặt tâm linh và tư tưởng, người dân đa số thấm nhuần Phật giáo và Nho giáo. Trong khi Phật giáo dẫn đạo tư tưởng ở bình diện trừu tượng và siêu hình, thì Nho giáo thâm nhập trực tiếp hơn vào đời sống hàng ngày của người dân và được xem như một “đạo làm người” hay như một “thuật xử thế” đi vào phong tục, tập quán | WTW 1 r r TT Ấ Văn hóa ứng xử ở Huê Thừa Thiên Huế từng là một vùng đất định đô của vua chúa suốt nhiều thế kỷ. về mặt tâm linh và tư tưởng người dân đa số thấm nhuần Phật giáo và Nho giáo. Trong khi Phật giáo dẫn đạo tư tưởng ở bình diện trừu tượng và siêu hình thì Nho giáo thâm nhập trực tiếp hơn vào đời sống hàng ngày của người dân và được xem như một đạo làm người hay như một thuật xử thế đi vào phong tục tập quán. Ứng xử trong gia đình Người dân Huế đặc biệt nặng lòng với gia đình có khi sống khuôn vào gia đình. Hiện tượng kín cửa hoặc kín cổng cao tường thường bắt gặp ở Huế nơi những gia đình mệnh danh là đại gia và hoàng phái khiến cho con gái trở thành cao giá và con trai thiếu thích nghi với xã hội. Tình trạng này nay đã thuyên giảm nhiều. Trong họ hàng gọi bà con phía nội là chú em trai của cha bác anh của cha cô hoặc o chị hoặc em gái của cha còn phía ngoại là dì chị hoặc em gái của mẹ dượng chồng của dì cậu anh hoặc em trai của mẹ . Ứng xử ngoài xã hội Con người ở đây có những cảm nghĩ và hành động nhiều khi đối nghịch nhau ngay trong ăn uống nói năng hay trong ứng xử. Huế là một trung tâm của lối ăn chay tức là ăn lạt nhạt vậy mà người ở đây lại thích ăn cay. Nói năng từ tốn điềm đạm thiếu nữ Huế nổi tiếng dịu dàng e lệ rụt rè nhưng lại quả quyết dứt khoát. Trong ứng xử phản ứng đầu tiên được thể hiện bằng tiếng dạ nghe như bằng lòng chấp thuận nhưng tiếp theo đó là cân nhắc suy tính. Thanh niên Huế tưởng như Sông Hương lờ đờ trầm mặc vậy mà có thể hành động tiên phong quyết liệt như đã từng chứng tỏ qua các lần nổi dậy chống lại áp bức của Thực Dân Pháp và Đế Quốc Mỹ. Dân nghèo nhưng sang người ta bảo đó là tính đài đệ tính đế đô ít nói nhưng hay bắt bẻ lý sự còn trong lòng chất chứa nhiều mối giằng co. Đối với khách con người Huế thường dè dặt thận trọng trong lời nói thái độ có khi như thiếu cởi mở nói chung hiếu khách nhưng vẫn tỏ ra chừng mực có khi bảo thủ vì e ngại ngộ nhận. Dạ thưa tiếng Huế bây giờ Khách tham quan đến Huế ngoài lời ngợi ca vẻ