Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Trong di sản nghệ thuật truyền thống, điêu khắc có một lịch sử phát triển liên tục và cô đúc hình ảnh con người Việt Nam từng miền, từng thời, dù dưới dạng thần linh hay con người thế tục. Dưới bầu trời rạng rỡ của hai nền văn hoá Ấn Độ và Trung Hoa lân cận, đôi khi người ta quên mất di sản này, và nếu có biết thì coi như những ảnh hưởng phái sinh của tinh thần .Ấn Độ – Trung Hoa, và không có gì đồ sộ so ngay với cả người láng giềng Khmer. Tính. | Điêu khắc Việt Nam Trong di sản nghệ thuật truyền thống điêu khắc có một lịch sử phát triển liên tục và cô đúc hình ảnh con người Việt Nam từng miền từng thời dù dưới dạng thần linh hay con người thế tục. Dưới bầu trời rạng rỡ của hai nền văn hoá Ản Độ và Trung Hoa lân cận đôi khi người ta quên mất di sản này và nếu có biết thì coi như những ảnh hưởng phái sinh của tinh thần Ản Độ - Trung Hoa và không có gì đồ sộ so ngay với cả người láng giềng Khmer. Tính chất cát cứ từng xuất hiện trong lịch sử của một đất nước hình thành lâu dài sự đa dân tộc bên cạnh khối dân tộc Việt chiếm đại đa số khiến cho hình ảnh của nền điêu khắc rất đa dạng có thể thấy các bộ phận điêu khắc như sau 1. Điêu khắc vương quốc Phù Nam và Chân Lạp ở Nam Bộ 2. Điêu khắc Champa ở Trung Nam Bộ 3. Điêu khắc Đại Việt ở Bắc Bộ 4. Điêu khắc nhà mồ của thổ dân Tây Nguyên. Những ảnh hưởng của Ản Độ giáo chủ yếu ở Trung và Nam Bộ không vượt quá đèo ngang và chi phối sâu sắc hệ thần trong điêu khắc Phù Nam và Champa. Những ảnh hưởng của tam giáo Nho Lão và Phật giáo Đại thừa theo dòng Trung Hoa ít tới miền Nam. Tuy vậy giao lưu ngôn ngữ nghệ thuật vẫn diễn ra ít nhất thấy rõ trong thời kỳ Lý - Trần với sự cộng tác của các nghệ nhân Champa. Đời sống đóng kín của nông thôn Bắc Bộ đã di dưỡng một tinh thần nghệ thuật nhân văn - tôn giáo đặc sắc mà vẻ đẹp của điêu khắc thể hiện ở tính chân dung nông dân của nó. Dù khói lửa chiến tranh liên miên mỗi làng vẫn bảo tồn một cụm đình - đền - chùa với nhiều tượng Phật và các phù điêu. Điêu khắc thời Tiền sử Thời Tiền sử Việt Nam được tính từ nền văn hoá Núi Đọ cách đây ba mươi vạn năm đến nền văn hoá Đông Sơn cách đây 2.500 năm. Thời kỳ này chắc hẳn mọi hoạt động văn hoá chưa phân chia rõ ràng huống hồ là nghệ thuật. Không thể có một nền điêu khắc tiền sử mà chỉ có những biểu hiện có tính điêu khắc mà thôi. Đáng kể nhất là những hình khắc trên hang Đồng Nội Lạc Thuỷ Hoà Bình cách đây 10.000 năm khắc ba mặt người và một mặt thú một cách sơ lược trên đầu có cắm sừng
