Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Tham khảo bài viết 'nước việt nam dưới mắt các giáo sĩ và người tây phương hồi thế kỷ 17 - 18_3', tài liệu phổ thông, ôn thi đh-cđ phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | NƯỚC VIỆT NAM DƯỚI MẮT CÁC GIÁO SĨ VÀ NGƯỜI TÂY PHƯƠNG HỒI THẾ KỶ 17 - 18 Khi còn ở trong cơ ngũ thì lương bổng rất phải chăng mỗi người lính thường mỗi tháng cũng lãnh được một đồng và một thùng gạo có thể đủ nuôi mình và vợ con. Cứ ba năm một lần lính lại được phép về thăm cha mẹ. Đến lúc 60 tuổi thì nhà vua cho về hẳn ở nhà được cấp dưỡng trong lúc tuổi già yếu. Ông vua trị vì bấy giờ xứ Đàng Trong là một vì vua vừa công bằng vừa thích việc vũ bị. Nhà vua thường thân ra xử kiện một cách rất công bằng vừa nghe hai bên nguyên bị khai vừa dự cuộc đối chứng. Nói tóm lại không những nhà vua xử kiện lại còn chính mình chịu khó dự thẩm. Năm 1676 có người nói nhà vua có ý muốn truyền ngôi cho con cả nhưng những người rõ việc nhất không tin như thế . Giáo sĩ De Choisy tuy không bao giờ đặt chân đến đất Việt Nam ông chỉ đi tàu chạy theo ven bể xứ này và ông đã biết xứ này nhờ vào lời thuật lại của các giáo sĩ khác đồng thời với ông. Tuy vậy giáo sĩ De Choisy cũng góp nhặt những điều đã nghe thấy về xứ Bắc và Nam trong hồi giữa thế kỷ 17 và viết thành một cuốn ký sự. Cuốn sách đó không mấy ai biết đến cha Cadière đã nói rõ trong tập kỷ yếu của hội Đô thành Hiếu cổ số thứ 3 năm thứ 16 Juillet-Septembre 1929 . Theo như lời giáo sĩ De Choisy chép lại thì những người đã thuật chuyện về nước Việt Nam cho ông nghe là giáo sĩ Vachet giáo sĩ Fucite và giáo sĩ Courtaulin toàn là những người đã ở xứ Bắc và Nam kỳ lâu năm trong hồi đó. Cuốn ký sự của giáo sĩ De Choisy cũng nói qua đến địa dư lịch sử và sản vật của nước Nam hồi bấy giờ. Cuốn sách đó lại nói cả về quân lực hai xứ Bắc và Nam kỳ lúc đó đang đánh nhau và cách tổ chức quân đội của mỗi nước. Giáo sĩ De Choisy không quên nói qua đến phong tục và luật lệ trừng phạt những người mắc tội khi quân những người này bị lăng trì khi hành hình nếu là quân lính thì mỗi người lính phải cắt một miếng thịt của người có tội rồi phải ăn . Cuối cùng tác giả có nói qua đến tôn giáo của người Nam và truyền đạo Thiên Chúa ở xứ đó trong mấy năm
