Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Toàn thể khốn khổ của con người bao gồm ở việc xa khỏi trung tâm của mình. Đây là việc điều chỉnh sai giữa trục và bánh xe. Có việc điều chỉnh sai giữa bạn và thực tại, và việc điều chỉnh sai đó tự biểu lộ nó theo cả nghìn lẻ một cách. Bạn càng xa khỏi thực tại, bạn càng khốn khổ hơn. Địa ngục là điểm xa nhất với thực tại. Bạn càng gần với thực tại, bạn càng gần với thiên đường. . | TÔI VÀ CÁI TOÀN THỂ Của tôi - cho tôi - bạn - tôi Toàn thể khốn khổ của con người bao gồm ở việc xa khỏi trung tâm của mình. Đây là việc điều chỉnh sai giữa trục và bánh xe. Có việc điều chỉnh sai giữa bạn và thực tại và việc điều chỉnh sai đó tự biểu lộ nó theo cả nghìn lẻ một cách. Bạn càng xa khỏi thực tại bạn càng khốn khổ hơn. Địa ngục là điểm xa nhất với thực tại. Bạn càng gần với thực tại bạn càng gần với thiên đường. Khi không có điều chỉnh sai giữa bạn và thực tại bạn là bản thân thiên đường. Vấn đề không phải là đi bất kì đâu vấn đề là làm sao có được lại sự hài hoà với thực tại. Nó là việc khám phá lại - bởi vì trong bụng mẹ từng đứa trẻ đều được định tâm trong thực tại. Trong bụng mẹ từng đứa trẻ đều phúc lạc sâu sắc. Tất nhiên nó không nhận biết về điều đó không biết gì về điều đó. Nó là một với phúc lạc của nó tới mức không có người biết còn lại đằng sau. Phúc lạc là bản thể của nó và không có sự phân biệt giữa người biết và cái được biết. Cho nên tất nhiên đứa trẻ không nhận biết rằng nó là phúc lạc. Bạn trở nên nhận biết chỉ khi bạn đã đánh mất cái gì đó. Mulla Nasruddin một hôm nói với con trai mình Con không biết hạnh phúc là gì chừng nào con còn chưa lấy vợ - và thế thì lại quá trễ. Nó là vậy đấy. Rất khó biết cái gì đó mà không làm mất nó bởi vì khi bạn không làm mất nó thì bạn là một toàn bộ với nó. Không có khoảnh cách người quan sát và vật được quan sát là một cái được biết và người biết là một. Mọi đứa trẻ đều trong trạng thái phúc lạc sâu sắc. Các nhà tâm lí cũng đồng ý với điều này. Họ nói rằng toàn thể việc tìm kiếm tôn giáo đều không là gì ngoài cách tìm lại bụng của người mẹ. Họ dùng điều đó như việc phê phán tôn giáo nhưng với tôi điều đó không phải là phê phán chút nào. Nó đơn giản đúng. Vâng việc tìm kiếm tôn giáo lại là việc tìm kiếm bụng mẹ. Việc tìm kiếm tôn giáo lại là việc tìm kiếm để làm cho toàn thể sự tồn tại này là bụng mẹ. Đứa trẻ là tuyệt đối trong hoà điệu với người mẹ. Đứa trẻ chưa bao giờ ở ngoài sự hoà điệu với người .
