Đang chuẩn bị nút TẢI XUỐNG, xin hãy chờ
Tải xuống
Hậu hiện đại (post-modernism), thoát thân từ hiện đại (modernism), là triết lý mang tính chất đa dạng, cái nhìn tương đối trong mọi vấn đề và hiện nay được thể hiện trong nhiều ngành nghệ thuật, văn hóa xã hội từ hội họa, kiến trúc, văn học.ở nhiều nước trên thế giới | Từ lý thuyết lượng tử đến nghệ thuật hiện đại và hậu hiện đại Phần 2 Hậu hiện đại post-modernism thoát thân từ hiện đại modernism là triết lý mang tính chất đa dạng cái nhìn tương đối trong mọi vấn đề và hiện nay được thể hiện trong nhiều ngành nghệ thuật văn hóa xã hội từ hội họa kiến trúc văn học.ở nhiều nước trên thế giới. Nhóm Vienna Wiener Kreis Vienna circle Moritz Schlick học trò của Max Planck ở Đại học Berlin được bổ nhiệm giáo sư ở Đại học Vienna vào năm 1922 vị trí mà Ernst Mach và sau đó Ludwig Boltzman đã giữ trước đó. Ở Vienna Schlick đã tập hợp được các nhà triết học và khoa học như Otto Neurath Rudolf Carnap. thành một nhóm thường gặp nhau và thảo luận về các đề tài khoa học và triết lý. Dựa vào triết lý của E. Mach nhóm Vienna tin rằng con người và xã hội sẽ tiến và giải quyết được các vấn nạn nếu mọi vấn đề được xét đoán khách quan quan sát và kiểm chứng được qua khoa học và tất cả những gì siêu hình không kiểm chứng được là không phải thuộc phạm trù khoa học và chính chúng siêu hình trong tư duy của con người đã gây ra nhiều vấn đề và khổ ải trong xã hội. Khác với Immanuel Kant cho rằng tri thức có được là do từ mô hình vật thể hiện tượng qua kinh nghiệm cảm nhận cùng lý luận tư tưởng với những tri thức tiên nghiệm a priori knowledge tức các sản phẩm thuần túy của tư tưởng thí dụ như thời gian và không gian trọng lượng gia tốc thiên nhiên.mặc dầu ta không thể hiểu vật thể thật mà tự vật thể ấy có cái mà Kant gọi là ding an sich hay vật trong vật thing in itself vật thể tiên nghiệm transcendental object. Kant cho rằng vật thể cảm nhận được như cái bàn đôi giày và vật tiên nghiệm ding an sich không thấy được như thời gian vận tốc đều là vật thể . Mach cơ bản không đồng ý có sự phân biệt giữa tri thức từ kinh nghiệm và từ tiên nghiệm mà cho rằng khoa học tri thức không phải cố định và lúc nào cũng khách quan như ta tưởng mà luôn phải được tự xét lại qua các quan sát kinh nghiệm mới mà trước đó chưa có. Vật thể thật trong vật thể ding an sich là .
