TAILIEUCHUNG - HỌC VIỆN CÔNG DÂN - KHẾ ƯỚC XÃ HỘI TOÀN TẬP - 4 QUYỂN - 2

Và như thế, chẳng lẽ chúng ta bị cấm không được gọi bác sĩ khi bị bệnh hay sao? Khi một tên cướp chận tôi ở bìa rừng và chĩa súng bắt tôi phải đưa túi tiền cho hắn, rõ ràng khẩu súng tên cướp cầm trên tay tượng trưng cho sức mạnh đấy chứ, nhưng nếu mà tôi có thể dấu được túi tiền thì chắc chắn tôi cũng chẳng có bổn phận phải nộp cho nó. Chúng ta hãy đồng ý rằng lực không tạo nên quyền, và chúng ta chỉ phải tuân lệnh các quyền lực hợp. | Jean-Jacques Rousseau Và như thế chẳng lẽ chúng ta bị cấm không được gọi bác sĩ khi bị bệnh hay sao Khi một tên cướp chận tôi ở bìa rừng và chĩa súng bắt tôi phải đưa túi tiền cho hắn rõ ràng khẩu súng tên cướp cầm trên tay tượng trưng cho sức mạnh đấy chứ nhưng nếu mà tôi có thể dấu được túi tiền thì chắc chắn tôi cũng chẳng có bổn phận phải nộp cho nó. Chúng ta hãy đồng ý rằng lực không tạo nên quyền và chúng ta chỉ phải tuân lệnh các quyền lực hợp pháp. Như vậy chúng ta lại phải trở lại vấn nạn đầu tiên tôi đã đặt ra. 18 Khế ước xã hội 4 Chế độ nô lệ Bởi vì không người nào có một uy quyền tự nhiên trên người khác và vì lực không tạo nên quyền chúng ta phải kết luận rằng mọi quyền lực hợp pháp đều được đặt trên các quy ước. Grotius nói rằng nếu một cá nhân có thể từ bỏ tự do của mình và tự đặt mình làm nô lệ cho kẻ khác thì tại sao một dân tộc không thể làm thế và trở thành thần dân của một vị vua Trong câu này có nhiều từ mơ hồ cần phải được giải thích nhưng ta chỉ nên hạn chế trong từ từ bỏ. Từ bỏ có nghĩa là cho hay bán - Một người không tự hiến mình khi làm nô lệ anh ta tự bán mình ít ra là để sinh sống. Nhưng một dân tộc thì bán mình vì cái gì Vua không nuôi dân mà ngược lại dân phải nuôi vua và theo Rabelais b thì vua không sống giản dị. Chẳng lẽ thần dân hiến mạng mình cho vua với điều kiện là của cải của họ cũng bị nhà vua tước hết Nếu mà như vậy tôi thấy là họ chẳng còn cái gì để mà giữ lại nữa. Người ta sẽ nói rằng kẻ bạo chúa đem yên ổn xã hội lại cho dân chúng. Cứ cho như vậy đi nhưng dân hưởng được gì khi nhà vua vì lòng tham vô đáy gây ra chiến tranh khi những nhũng nhiễu của nền cai trị còn làm khổ người dân hơn là các sự tranh chấp giữa họ với nhau Họ được lợi lộc gì khi chính sự yên ổn ấy lại là nguồn khổ của họ Trong tù ngục cũng có thanh bình nhưng thanh bình kiểu đó có đáng để sống không Người Hy Lạp bị bọn Cyclops nhốt trong hang b Franẹois Rabelais 1484-1553 xuất thân là một tu sĩ dòng Francisco sau trở thành nhà văn nhà nghiên cứu thực vật

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.