TAILIEUCHUNG - Ebook Đại danh y Lãn Ông và cơ sở tư tưởng của nghề làm thuốc, chữa bệnh: Phần 2

Nối tiếp nội dung phần 1, phần 2 cuốn sách "Đại danh y Lãn Ông và cơ sở tư tưởng của nghề làm thuốc, chữa bệnh" giới thiệu tới người đọc tư tưởng triết học về nhân sinh và sự vận dụng vào y học. , | hạn chế do trình độ khoa học tự nhiên lúc đó chưa cho phép Lê Hữu Trác nhìn thấy tinh thần ý thức là sản phẩm của bộ óc và chưa cho phép phân biệt được một cách rõ ràng giữa hoạt động tinh thần với hoạt động thần kinh. Nhưng điều quan trọng trong lập luận của Lê Hữu Trác không hề bị roi vào chủ nghĩa thần bí ông đã giải thích hiện tượng tinh thần và mô i quan hệ giữa tinh thần và thể xác trên cơ sở của những tri thức mà nền y học Trung Quôc và Việt Nam lúc đương thời đã đạt được ơ đây Lê Hữu Trác đã chịu ảnh hưởng quan điểm về tinh và khí của phái Tông - Doãn qua sách Hoàng đế Nội kinh tô vấn đồng thời tiếp thu luận điểm tinh khí thần là ba thứ báu trong thân thể cúa Đạo gia. Sự tiêp thu này được quy định bởi các yêu cầu cúa y học là trị bệnh cứu người cho nên những khía cạnh tiêu cực của Đạo gia như thuật luyện đan tu tiên đều bị gạt bỏ. Dù lập luận của Lê Hữu Trác còn mộc mạc thô sơ nhưng căn bản là đúng vì nó khẳng định một sự thật là hoạt động tinh thần của con người có liên quan chặt chẽ đến các khí quan của cơ thể. Trên cơ sở quan điểm ây Lê Hữu Trác nhắc nhở mọi người phải không chế hợp lý những tinh cảm cá nhân có hại đến sức khoẻ. Trong thực tiễn lâm sàng ông đã đạt được những thành tựu đáng kê khi chữa bệnh thuộc về tình chi tinh thần. Những thành tựu ây đã được ông đề cập đến phép bô thần và đề xuất cách điều trị trong các tác phẩm Đạo lưu dư vận Châu ngọc cách ngôn Huyền tẫn phát vi . 66 Thứ năm cũng với sự xem xét con người trong sự t hông nhât với tự nhiên Lê Hữu Trác còn xem xét vị trí của con người trong tự nhiên với tư cách là chủ thê có khá năng phản ánh giới tự nhiên bằng nhận thức và tác động vào giới tự nhiên bằng hành vi của mình. Cái đặc sắc cúa con người phân biệt với các sự vật hiện tượng của giới tự nhiên là sự khôn ngoan hiểu biết là khả năng nhận biết được các hiện tượng của tự nhiên. Lê Hữu Trác cho rằng khả năng đó của con người là vô tận nó có thể cùng lý của sự vật có thế lần ra manh mô i nguồn gô c bản chất sự vật chứ không dừng lại

• Y khoa - Dược
• Đại danh y Lãn Ông
• Đại danh y
• Hải Thượng Lãn Ông
• Hải Thượng y tông tâm lĩnh
• Lê Hữu Trác
• Tư tưởng triết học Lê Hữu Trác
• Tư tưởng triết học về nhân sinh
• Tiểu sử Lê Hữu Trác
• Luận án Tiến sĩ
• Luận án Tiến sĩ Triết học
• Giáo dục Tư tưởng Hồ Chí Minh
• Tư tưởng Hồ Chí Minh
• Sinh viên trường Đại học Cảnh sát nhân dân
• Trường Đại học Cảnh sát nhân dân
• Tóm tắt Luận án Tiến sĩ Triết học
• Tóm tắt Luận án Tiến sĩ
• Tư tưởng Hồ Chính Minh
• Trưởng Cảnh sát nhân dân
• Tư tưởng của Nguyễn Công Trứ về nhân sinh
• Nguyễn Công Trứ
• Triết học nhân sinh
• Nhân cách của Nguyễn Công Trứ
• Hệ tư tưởng phong kiến Nho giáo
• Văn chương Nho giáo
• Nhà nho ẩn dật
• Hệ tư tưởng chính trị triết học
• Quan niệm nhân sinh về con người
• Vấn đề tu tâm dưỡng tính
• Jiddu Krishnamurti
• Triết lý nhân sinh
• Tư tưởng giáo dục của Krishnamurti
• Vai trò của người thầy
• Lập trường nhân học giáo dục
• trình bày báo cáo
• báo cáo kỹ thuật
• báo cáo vật lý
• báo cáo nông nghiệp
• báo cáo kinh tế