TAILIEUCHUNG - HÌNH TƯỢNG CỦA RỒNG TRONG MỸ THUẬT CỔ VIỆT NAM

.Hình tượng con Rồng sáng tạo không chỉ mang tính ứng dụng trang trí trong Hoàng cung, các ngôi Chùa, cung Điện mà còn có giá trị cái đẹp tạo hình. Hình .tượng Rồng phát triển ở các vương triều, mỗi thời đều có đặc điểm phong cách đặc trưng. Cơ sở nhận diện hình tượng trên các phần thể hiện: Đầu Rồng (mắt, mũi, mồm, râu, bờm, sừng); hình dáng thân Rồng (các khúc uốn lượn); các chi tiết (vây, móng, đuôi) và đối chiếu với niên đại di tích để xác định Rồng các thời: . | HÌNH TƯỢNG RỒNG TRONG MỸ THUẬT CỔ VIỆT NAM Hình tượng con Rồng sáng tạo không chỉ mang tính ứng dụng trang trí trong Hoàng cung các ngôi Chùa cung Điện mà còn có giá trị cái đẹp tạo hình. Hình tượng Rồng phát triển ở các vương triều mỗi thời đều có đặc điểm phong cách đặc trưng. Cơ sở nhận diện hình tượng trên các phần thể hiện Đầu Rồng mắt mũi mồm râu bờm sừng hình dáng thân Rồng các khúc uốn lượn các chi tiết vây móng đuôi và đối chiếu với niên đại di tích để xác định Rồng các thời - Rồng thời Lý thế kỷ XI-XII Thăng Long nơi rồng vàng xuất hiện cũng là nơi vương triều Lý 1010-1125 xây dựng nhiều công trình kiến trúc hoàng thành chùa tháp mở đầu cho độc lập tự chủ của Đại Việt. Duy trì gìn giữ những biểu tượng Rồng truyền thống vốn có lâu đời của dân tộc các nghệ nhân thời Lý đã sáng tạo hình tượng Rồng đưa lại ý nghĩa mới. Hình tượng Rồng chỉ thực sự phát triển từ triều Lý trở thành biểu tượng cao quý quyền uy của Vương quyền và linh thiêng của Thần quyền đạo Phật là Quốc giáo . Nó thể hiện trong các hợp thể nghệ thuật đường nét uyển chuyển tinh tế bố cục hoàn chỉnh phong cách độc đáo. Hình tượng Rồng có kiểu dáng nhất quán được nghệ nhân tuân thủ triệt để. Bất kỳ hình rồng ở di tích nào dù ở cách xa nhau dù làm vào những năm khác nhau dù là kiến trúc vương quyền hay kiến trúc thần quyền thì hình tượng con Rồng Lý đều có kiểu dáng và cấu trúc chung. Đặc điểm hình tượng Đầu Rồng với cổ ngước cao. Mắt Rồng to tròn và hơi lồi. Trên lông mày kết xoắn hình số 3 ngửa theo nhãn vòng Kim cô nhà Phật và trán kết xoắn hình chữ S ký hiệu hình chớp ý niệm về hiện tượng tự nhiên sấm - chớp uy lực của Phật Pháp Lôi Pháp Điện. Hai bên dưới mang tai có dải bờm nhiều tua kết vào nhau uốn lượn vút ra .

• Mỹ thuật
• tranh tết việt
• giáo dục nghệ thuật
• tác phẩm nghệ thuật đẹp
• con người và mỹ thuật
• tài liệu mỹ thuật
• kiến thức nghệ thuật mỹ thuật
• Chiến tranh Việt Nam
• Phong trào phản chiến
• Chiến dịch Tết Mậu Thân 1968
• Chiến tranh đơn phương
• Chiến tranh đặc biệt
• Mỹ thuật thời xưa
• Tranh việt nam
• Tranh cổ động Việt Nam
• Nghệ thuật đồ họa
• Bố cục mỹ thuật
• Yếu tố đồ họa trong Mỹ thuật
• tranh Tết khắc gỗ
• tranh Trung Hoa
• nghệ thuật điêu khắc
• điêu khắc Việt Nam
• nghệ thuật hội họa
• tác phẩm mỹ thuật
• Tranh dân gian
• Kho tàng mĩ thuật cổ Việt Nam
• Tranh tết vùng đồng bằng Bắc Bộ
• Quy trình kỹ thuật khắc
• Nghệ thuật đồ họa dân gian
• biến cố Tết Mậu Thân
• những hệ luỵ lịch sử trong chiến tranh Việt Nam
• ấp chiến lược
• tài liệu lịch sử
• kiến thức lịch sử
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Phương pháp dạy học Mĩ thuật
• Luận văn Thạc sĩ phương pháp dạy học Mĩ thuật
• Tranh dân gian Việt Nam
• Tranh dân gian Đông Hồ
• Tranh dân gian Kim Hoàng
• Tranh Chúc tụng
• Lược sử mỹ thuật Việt Nam
• Kiến trúc dân gian
• Đồ họa cổ Việt Nam
• mỹ thuật đông sơn
• ý nghĩa tranh ảnh nghệ thuật
• tranh nghệ thuật
• mỹ thuật việt nam
• kiến thức nghệ thuật
• văn hóa mỹ thuật
• Bối cảnh cuộc chiến tranh
• nghiên cứu khoa học
• đề tài nghiên cứu
• nhân văn học
• ngôn ngữ học
• văn hóa dân tộc
• Hiệp định Paris về Việt Nam năm 1973
• Hiệp định Paris
• Đánh và đàm
• Chính quyền Sài Gòn
• Cuộc tấn công Tết
• vua Quang trung
• nhà tây sơn
• anh hùng áo vải
• lịch sử chiến tranh việt nam
• phong kiến việt nam
• Những bài viết của Bác Hồ trên Báo Nhân Dân
• Những bài viết của Bác Hồ giai đoạn 1951 1954
• Chủ tịch Hồ Chí Minh
• Thơ chúc Tết xuân Quý Tỵ
• Nhân dân Bắc Phi chống thực dân Pháp
• Chiến tranh xâm lược Việt Nam