TAILIEUCHUNG - Biểu tượng nghệ thuật trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại

Trong văn học, nói đến biểu tượng, người ta thường chú ý đến hai dấu hiệu nhận biết: biểu tượng là hình ảnh cảm tính về hiện thực; biểu tượng không chỉ mang nghĩa đen, nghĩa biểu vật, nghĩa miêu tả mà biểu tượng còn là hiện tượng chuyển nghĩa. Biểu tượng là phương thức tư duy nghệ thuật của nhà văn. Việc nghiên cứu, khám phá, giải mã biểu tượng giúp ta hiểu sâu hơn bản chất sáng tạo nghệ thuật, góp phần triển khai thêm hướng nghiên cứu thi pháp hình tượng, đem lại những khám phá mới mẻ và lí giải quá trình sáng tạo của người nghệ sĩ. | Biêu tượng nghệ thuật trong tiêu thuyêt Việt Nam đương đại 1. Mở đầu Trong văn học nói đến biểu tượng người ta thường chú ý đến hai dấu hiệu nhận biết biểu tượng là hình ảnh cảm tính về hiện thực biểu tượng không chỉ mang nghĩa đen nghĩa biểu vật nghĩa miêu tả mà biểu tượng còn là hiện tượng chuyển nghĩa. Biểu tượng là phương thức tư duy nghệ thuật của nhà văn. Việc nghiên cứu khám phá giải mã biểu tượng giúp ta hiểu sâu hơn bản chất sáng tạo nghệ thuật góp phần triển khai thêm hướng nghiên cứu thi pháp hình tượng đem lại những khám phá mới mẻ và lí giải quá trình sáng tạo của người nghệ sĩ. Trong văn học biểu tượng được xem là một sáng tạo nghệ thuật. Đó là những hình ảnh cảm tính về hiện thực khách quan là khả năng cắt nghĩa đời sống từ cái nhìn văn hóa. 2. Biêu tượng nghệ thuật trong một số tiêu thuyêt Việt Nam đương đại Trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại có rất nhiều biểu tượng mang tính chất cổ xưa như thiên thần bào thai Thiên thần sám hối của Tạ Duy Anh đêm - mưa Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh Mau Thượng ngàn của Nguyễn Xuân Khánh nước - lửa Giàn thiêu của Võ Thị Hảo tấm ván Tấm ván phóng dao của Mạc Can trăng - chó - đêm Thoạt kỳ thủy của Nguyễn Bình Phương Ba vạch lượn song song Ngồi của Nguyễn Bình Phương ngọn nến hang sâu Vào cõi của Nguyễn Bình Phương bức tượng đá Hồ Quý Ly -Nguyễn Xuân Khánh . Đây là những biểu tượng vĩnh cửu và tràn đầy sức sống. Có những biểu tượng là mẫu gốc chung của nhân loại có biểu tượng là cổ mẫu riêng Nguyễn Đức Toàn của cộng đồng người Việt thoát thai từ huyền thoại có biểu tượng kết hợp tư duy văn hóa Đông - Tây. Hệ thống biểu tượng này dệt nên cấp độ hiện thực và siêu thực mang đậm sắc thái văn hóa. Giàn thiêu của Võ Thị Hảo đi từ thế giới đầy huyền tích vừa trần tục vừa thần tiên vừa chính sử vừa dã sử ở đó nước và lửa đã thoát xác bay lên với vẻ đẹp diệu kỳ ẩn dấu những thông điệp của nhà văn. Mở đầu tác phẩm là Giàn thiêu kết thúc tác phẩm là lửa ngọn lửa giàn thiêu hủy diệt những sinh linh vô tội lửa gieo rắc tai .

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.