TAILIEUCHUNG - SỰ PHẪN NỘ CỦA... SEN!

Sen hóa quỷ - đồ án đền vua Đinh, Hoa Lư .Nước phá tan, núi sông còn đó,/Đầy thành xuân cây cỏ rậm sâu./Cảm thời hoa rỏ dòng châu/Biệt ly tủi giận, chim đau nỗi lòng./Ba tháng khói lửa ròng không ngớt,/Bức thư nhà, giá đắt bạc muôn./Gãi đầu tóc bạc ngắn ngun,/Dường như hết thảy, e khôn búi tròn. (Xuân vọng - Đỗ Phủ) Hoa sen là loài hoa của triết học, tôn giáo và nghệ thuật. Cũng vì thế mà nó hiện lên với vô vàn cung bậc. Nếu có một công trình khảo sát các dạng thức. | SỰ PHẪN NỘ CỦA. SEN Sen hóa quỷ - đồ án đền vua Đinh Hoa Lư Nước phá tan núi sông còn đó Đầy thành xuân cây cỏ rậm sâu. Cảm thời hoa rỏ dòng châu Biệt ly tủi giận chim đau nỗi lòng. Ba tháng khói lửa ròng không ngớt Bức thư nhà giá đắt bạc muôn. Gãi đầu tóc bạc ngắn ngun Dường như hết thảy e khôn búi tròn. Xuân vọng - Đỗ Phủ Hoa sen là loài hoa của triết học tôn giáo và nghệ thuật. Cũng vì thế mà nó hiện lên với vô vàn cung bậc. Nếu có một công trình khảo sát các dạng thức đồ án hoa sen trong văn hóa nhân loại công trình đó hẳn vô cùng đồ sộ. Bởi loài hòa này đã rất sớm xuất hiện trong nghệ thuật Ai Cập Lưỡng Hà và ấn Độ cổ đại và sau đó theo Phật giáo và Hindu giáo lan tỏa khắp châu á. Dù hoa sen có rất nhiều lớp ý nghĩa biểu tượng như sự thanh khiết thánh thiện tinh túy phồn vinh sinh sôi dồi dào sinh lực viên mãn tĩnh tại. .thì hình tượng phổ biến của hoa sen căn bản vẫn đẹp một cách trìu mến dịu dàng và tao nhã. Sen vốn là như vậy mềm mại uyển chuyển đầy quyến rũ. Đền vua Đinh ở Hoa Lư vào năm Thành Thái thứ 10 1898 cựu chánh tổng Bá Kếnh cùng dân làng tiến hành trùng tu lại ngôi đền. Cùng với việc dùng chân tảng nâng cao ngôi đền thì có một số hạng mục khác cũng được làm mới như hai trụ biểu trước Bái đường hệ thống tường bao và một số hạng mục nhỏ khác. ở hệ thống chân tảng và cột đá cổ bồng các nghệ nhân đã chạm khắc từ các đồ án tứ linh tứ thời tứ hữu bát cổ ám bát tiên bát quả. đến voi hổ phong cảnh núi non thuyền bè vô cùng sinh động. Cùng với hệ thống chạm khắc gỗ trên các ván lá gió từ thế kỷ XVII XVII ở đền vua Lê hình tượng hoa sen ở quần thể di tích đền vua Đinh vua Lê hiện lên với muôn vàn cung bậc. Sen có từ lúc mơn tơ cho đến lúc sen tàn. Có bức chạm nổi tô màu mô tả sen đương thì hây hây chúm chím bên dưới có mấy chú cá rô tinh nghịch khiến ta chột dạ bặm miệng không dám cười to đem chuyện tếu táo nói giữa chốn tôn nghiêm. Hoa sen vốn biểu tượng cho sinh thực khí của nữ giới - mang yêu tố âm. Cá biểu tượng cho sinh thực khí của nam giới - mang .

• Mỹ thuật
• trào lưu nghệ thuật
• nghệ thuật dân gian
• mỹ thuật truyền thông
• nghệ thuật dân gian
• biểu tượng văn hóa
• kiến thức mỹ thuật
• Nghệ thuật tạo hình
• Trào lưu tạo hình hiện đại
• Tìm hiểu nghệ thuật tạo hình hiện đại
• Cấu trúc hình thể
• Trào lưu hậu ấn tượng
• Hội họa tượng trưng
• Trào lưu phượt trong giới trẻ Việt Nam
• Trào lưu phượt
• Giới trẻ Việt Nam
• Nghệ thuật đi phượt
• Hình thức du lịch
• Văn xuôi Bulgakov
• Những cuộc phiêu lưu của Chichikov
• Tác phẩm feuilleton
• Tác phẩm trào phúng
• Nghệ thuật trào phúng trong văn học
• văn hóa
• nghệ thuật
• mỹ thuật
• mỹ học
• CHỦ NGHĨA ẤN TƯỢNG
• TRÀO LƯU NGHỆ THUẬT THẾ KỶ 20 21
• tài liệu mỹ thuật
• tài liệu hội họa
• kỹ thuật vẽ tranh
• thủ thuật vẽ tranh
• Tìm hiểu điêu khắc
• Nền điêu khắc hiện đại
• Chủ nghĩa đa đa
• Đỗ Hữu Quyết
• trường phái nghệ thuật
• xu hướng mỹ thuật
• nghệ sĩ nổi tưởng
• triển lãm nghệ thuật
• mỹ thuật hiện đại
• mây biến thể
• báo nghệ thuật
• mỹ thuật đương đại
• tư tưởng nghệ thuật
• nghệ sĩ
• nghệ thuật đương đại
• giáo dục
• đào tạo
• cao đẳng
• đại học
• kỹ thuật
• công nghệ
• điện
• điện tử
• giải tích mạng
• tính toán trào lưu công suất
• Nghệ sĩ Taras Polataiko
• phê bình nghệ thuật
• nghệ thuật thị giá
• nghệ thuật thị giác
• nghệ thuật hiện đại