TAILIEUCHUNG - Nhân cách Nguyễn Công Trứ, nhìn từ quan điểm bản thể luận _3

Nguyễn Công Trứ là một nhân vật lịch sử văn hóa khá độc đáo so với truyền thống Nho gia Việt Nam. Từ rất sớm, giới nghiên cứu đã nhận ra điều mà họ gọi là “tương phản”, “mâu thuẫn” ở Nguyễn Công Trứ và cố gắng tìm cách mô tả, cắt nghĩa, đánh giá. | Nhân cách Nguyễn Công Trứ nhìn từ quan điểm bản thể luận Nguyễn Công Trứ là một nhân vật lịch sử văn hóa khá độc đáo so với truyền thống Nho gia Việt Nam. Từ rất sớm giới nghiên cứu đã nhận ra điều mà họ gọi là tương phản mâu thuẫn ở Nguyễn Công Trứ và cố gắng tìm cách mô tả cắt nghĩa đánh giá. Tuy nhiên phương pháp nhận diện và đánh giá này hiện vẫn còn là vấn đề phải tiếp tục xem xét thảo luận. Phần lớn các mô tả về nhân cách Nguyễn Công Trứ cho đến nay thường lấy các học thuyết triết học- đạo đức Nho- Đạo- Phật làm hệ qui chiếu để phân tích lý giải. Nhìn từ bất cứ một học thuyết nào ta cũng dễ thấy Nguyễn Công Trứ không hề là đệ tử thuần thành. Kích thước của tư tưởng và tâm hồn ông rất khó đo đạc bằng các khuôn học thuyết có sẵn với việc dẫn dụng các loại kinh điển. Trong khi không ít tác giả văn học cố gắng tạo cho mình một khuôn mặt phù hợp với các khuôn mẫu kinh điển thì với Nguyễn Công Trứ tất cả các khuôn mẫu đều vừa rộng lại vừa hẹp. Dùng các khuôn khổ tư tưởng triết học đạo đức có sẵn để nhận diện Nguyễn luôn khiến chúng ta ngạc nhiên khó hiểu. Nhưng nếu chúng ta cố gắng sử dụng các nguồn tài liệu thực tế ví dụ nguồn thông tin đến từ Đại Nam thực lục để dựng lại chân dung nhân cách Nguyễn Công Trứ có thể kết quả lại khác đi. Mặt khác các mô tả xưa nay về Nguyễn Công Trứ thường chủ yếu dựa vào sáng tác Nôm của ông đặc biệt là thơ hát nói mà không có giới thuyết nào về kiểu tư liệu nghiên cứu này. Nhưng ta phải lưu ý rằng đối với người xưa bộ phận sáng tác chữ Nôm và bộ phận sáng tác chữ Hán có giá trị bộc lộ tư tưởng khác nhau. Những thể loại thơ ca chữ Nôm trong đó có hát nói chỉ là phần văn chơi hay là tục văn học khác với bộ phận thơ chữ Hán và thơ Đường luật kể cả Đường luật Nôm được coi như phương tiện thể hiện tư tưởng có tính chính thức quan phương. Đối với Nguyễn Công Trứ việc ông sáng tác chủ yếu bằng thể thơ hát nói có tính cách như một kiểu đối phó với cấm kỵ nằm ngoài vùng kiểm soát của tư tưởng đạo đức thẩm mĩ chính thống. Do đó phân tích các

• Trung học phổ thông
• tài liệu văn học
• văn học nghị luận
• quan điểm văn học
• văn học tham khảo
• nghị luận văn học
• Luận văn Thạc sĩ Giáo dục học
• Kiến thức Văn học sử
• Khai thác kiến thức Văn học sử
• Đọc – hiểu văn bản văn học
• Văn bản văn học lớp 11
• Văn học 11 chương trình Cơ bản
• Tóm tắt luận án Tiến sĩ Văn học
• Luận án Tiến sĩ Văn học
• Tiến sĩ Văn học
• Luận án Văn học
• Văn học Việt Nam
• Thể tài chân dung văn học
• Văn học Việt Nam từ 1986 đến nay
• Bản chất của Văn học
• Đặc trưng của Văn học
• Luận văn Thạc sĩ Văn học
• Lý luận Văn học Việt Nam
• Văn học Việt Nam từ 1960 đến nay
• Bản chất xã hội của Văn học
• Phương pháp khai thác lý luận văn học
• Khai thác lý luận văn học
• Lý luận văn học trong văn bản
• lý luận văn học
• văn học lớp 11
• Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Khoa học Ngữ văn
• Chân dung văn học
• Văn học Việt Nam đương đại
• Sự hình thành văn hóa học
• Văn hóa học ở nước ngoài
• Lịch sử văn hóa học
• Văn hóa học
• Nghiên cứu văn hóa học
• Văn hóa học ở Mỹ
• Văn hóa học ở Đức
• Văn hóa học ở Nga
• Văn hóa học ở Pháp
• Tóm tắt Luận văn Thạc sĩ
• Luận văn Thạc sĩ Sư phạm Ngữ văn
• Sư phạm Ngữ văn
• Phương pháp dạy học môn Ngữ văn
• Dạy học Văn học sử
• Định hướng phát triển năng lực tự học
• Văn học trung đại Việt Nam
• Sách ngữ văn trung học
• Chương trình văn học
• Giáo dục học
• Phương pháp dạy học Văn học
• Tích hợp giáo dục kỹ năng sống
• Dạy học tích hợp
• Dạy học đọc hiểu văn bản văn học
• Bảng lược đồ văn học Việt Nam
• Văn học cổ điển
• Văn học cổ điển từ thế kỷ XIII đến 1862
• Văn học thời đối kháng Trung Hoa
• Văn học thời phát huy văn hóa dân tộc
• Văn học thời kỳ chớm nở đối kháng thời thế
• Phương pháp dạy học bộ môn Văn
• Phương pháp dạy học bộ môn Văn Tiếng Việt
• Phát triển năng lực tiếng Việt
• Dạy đọc văn bản Văn học
• Giờ dạy đọc văn bản Văn học
• Tổ chức dạy đọc văn bản Văn học
• Phản hồi của người đọc học sinh
• Mô hình dạy đọc văn bản
• Ưu điểm mô hình dạy đọc văn bản
• Hình tượng người phụ nữ trong Văn học
• Người phụ nữ trong Văn học Hàn Quốc
• Văn học hiện đại Hàn Quốc
• Nhà văn nữ Hàn Quốc
• Trình tự kể chuyện văn học Hàn Quốc
• Đào Nguyên Phổ
• Đời sống văn hóa
• Văn học cuối thế kỉ 19
• Văn học đầu thế kỉ 20
• Nghiên cứu văn học
• Luận văn thạc sĩ Văn học Việt Nam
• văn bản văn học
• tác phẩm văn học
• văn bản học
• sự so sánh trong văn học
• định nghĩa văn bản học
• định nghĩa tác phẩm văn học
• Lý luận Văn học ở Việt Nam
• Lý luận Văn học ở Việt Nam sau 1975
• Chủ nghĩa hiện thực trong Văn học
• Giáo trình Lý luận văn học Việt Nam
• Văn học cách mạng Việt Nam
• Tùy bút Văn học cách mạng Việt Nam
• Đặc điểm tùy bút Văn học cách mạng
• Văn học cách mạng giai đoạn 1954 1975
• Bút pháp tùy bút Văn học cách mạng
• Phê bình Văn học Anh
• Khuỵnh hướng phê bình Văn học Anh
• Đặc điểm phê bình Văn học Anh
• Lý luận phê bình Văn học Anh
• Nền Văn học Anh
• Giảng dạy Văn học trung đại Việt Nam
• Dạy học Văn học ở THCS
• Dạy học theo phương pháp đọc hiểu
• Dạy học Ngữ văn
• Văn học Việt Nam trung đại
• Lí thuyết phân tâm học
• Ứng dụng lí thuyết phân tâm học
• Văn học thác loạn 1729 1788
• Văn học thế hệ Nguyễn Du 1788 1820
• Văn học thế hệ Nguyễn Công Trứ 1820 1892
• Hình thành năng lực giao tiếp
• Văn học dân gian
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9
• Kiểm tra Ngữ Văn lớp 9
• Đề kiểm tra 1 tiết môn Văn lớp 9
• Kiểm tra 1 tiết Ngữ Văn 9
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 phần Văn học
• Kiểm tra Văn học lớp 9 HK2
• Đề kiểm tra Ngữ Văn 9 HK2 phần văn học
• Đề kiểm tra THCS Hoàng Văn Thụ