TAILIEUCHUNG - Cải cách chế định quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong Hiến pháp theo nguyên tắc tôn trọng quyền con người

Triết lý về nguồn gốc quyền con người Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã mở đầu bản Tuyên ngôn độc lập của nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa bằng lời bất hủ của bản Tuyên ngôn độc lập năm 1776 của nước Mỹ: “Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. . | Cải cách chế định quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân trong Hiến pháp theo nguyên tắc tôn trọng quyền con người 1. Triết lý về nguồn gốc quyền con người Ngày 2 9 1945 Chủ tịch Hồ Chí Minh đã mở đầu bản Tuyên ngôn độc lập của nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa bằng lời bất hủ của bản Tuyên ngôn độc lập năm 1776 của nước Mỹ Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được trong những quyền ấy có quyền được sống quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc . Năm 1957 trong tác phẩm nổi tiếng Atlas nhún vai Atlas Shrugged của mình nhà văn nổi tiếng người Mỹ Ayn Rand kế thừa tư tưởng từ bản Tuyên ngôn độc lập của Mỹ cũng khẳng định quan điểm về quyền con người vốn dĩ thuộc về con người mà không phải do thần thánh hay nhà nước ban cho. Nguồn gốc của quyền con người không phải là luật thần thánh hay luật Quốc hội ban hành mà là luật đồng nhất. A là A và Con Người là Con Người. Quyền là điều kiện mà bản chất con người đòi hỏi để có thể tồn tại một cách thích đáng. Ngay khi xuất hiện trên trái đất mỗi cá nhân đều có quyền sử dụng trí tuệ của mình làm việc vì các giá trị của mình và giữ lấy sản phẩm do mình tạo ra. Nếu cuộc sống trên trái đất là mục đích thì con người có quyền sống như một thực thể có lý trí tự nhiên không cho phép con người phi lý trí 1. Ayn Rand cũng đã nói rằng Tất cả các chế độ trước đó đều coi con người như phương tiện hiến dâng cho mục đích của những người khác và coi xã hội là mục đích của chính nó. Nước Mỹ thì coi mỗi con người là mục đích của chính mình còn xã hội như phương tiện để đi đến một sự đồng tồn tại hòa bình có trật tự tự nguyện giữa các cá nhân. Tất cả các chế độ trước đó đều cho rằng đời sống của cá nhân thuộc về xã hội xã hội có thể loại bỏ cá nhân theo bất kỳ cách nào nó muốn tự do mà cá nhân được hưởng chỉ là nhờ sự ban ơn sự cho phép của xã hội và tự do ấy có thể bị rút lại bất cứ lúc nào. Mỹ cho rằng đời sống của mỗi con người thuộc về chính cá nhân đó do quyền của cá nhân đó mang lại

• Quản lý Nhà nước
• Tư tưởng chính trị
• Lý luận pháp luật
• nhà nước pháp quyền
• chủ nghĩa xã hội
• hiến pháp
• Tài liệu triết học
• Chính trị học
• Xã hội học
• Tư tưởng xã hội
• Tư tưởng lãnh đạo
• Tài liệu ôn thi Olympic
• Khoa học Mác Lênin
• Tư tưởng Hồ Chí Minh
• Kinh tế chính trị
• Chủ nghĩa xã hội khoa học
• Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam
• Luận văn Thạc sĩ
• Kế toán kiểm toán
• Luận văn Thạc sĩ Quản trị kinh doanh
• Vận dụng chính sách kế toán
• Chính sách kế toán
• Tirết học
• Chủ nghĩa xã hội
• Tư tưởng Mác Lênin
• Chủ nghĩa Mác Lênin
• Học thuyết chính trị
• quyền lực nhà nước
• tri thức pháp quyền