TAILIEUCHUNG - MỘT SUY NGHĨ KHÁC VỀ MỸ THUẬT VIỆT NAM

Mỗi khi bàn về một cái gì có tính lịch sử và khu vực như nền mỹ thuật Việt Nam chẳng hạn, chúng ta thường có băn khoăn trước tiên là liệu những ý nghĩ về toàn cầu và địa phương hay quốc tế và dân tộc có khiến cho mọi vấn đề trở nên khó nắm bắt hay không và sẽ khó đến mức độ nào khi biết rằng, không thể có cái gì đó phát sinh và phát triển nằm ngoài những tác động của môi trường. Sự thể hiện này còn gay go hơn nếu những tình. | MỘT SUY NGHĨ KHÁC VỀ MỸ THUẬT VIỆT NAM PHAN BẢO Mỗi khi bàn về một cái gì có tính lịch sử và khu vực như nền mỹ thuật Việt Nam chẳng hạn chúng ta thường có băn khoăn trước tiên là liệu những ý nghĩ về toàn cầu và địa phương hay quốc tế và dân tộc có khiến cho mọi vấn đề trở nên khó nắm bắt hay không và sẽ khó đến mức độ nào khi biết rằng không thể có cái gì đó phát sinh và phát triển nằm ngoài những tác động của môi trường. Sự thể hiện này còn gay go hơn nếu những tình cảm hướng nội hoặc hướng ngoại quá mạnh luôn chi phối chúng ta hoặc giả tất cả chúng ta đều bị hàng loạt các định chế nào đấy bó buộc. Tuy thế có lẽ khổ ải hơn hết vẫn là tình cảnh mà trong khi bàn luận như vậy với tư cách là các nghệ sĩ các họa sĩ chúng ta phải tranh cãi và định giá về cái nguồn cội mà từ đó chúng ta đã sinh thành. Sự thực suy nghĩ về mỹ thuật cổ truyền Việt Nam MTCTVN là một việc khó. Phải hỏi rằng cái đó là cái gì và ta là ai và kẻ khác là ai và chính đó là câu hỏi theo Tahar Benn Jelloun 1 người Ả Rập trong 3 4 thế kỷ XX chỉ đặt ra duy nhất rồi sau 25 năm nữa vẫn còn tìm câu trả lời. Câu hỏi dường như không thể giải được bởi vì chúng ta những người đang hỏi không hề muốn từ bỏ bản thân mình đã đành mà cũng không hề muốn từ bỏ cả kẻ khác ấy nữa. Trong cái thế lưỡng lập được hình dung ra này bên nào đối với chúng ta cũng là quyền lợi sống còn. MTCTVN là giấy phẩm là gỗ sơn chăng là đơn tuyến bình đồ chăng và dàn tãi ra chăng là thuyết âm dương ngũ hành hay biểu tượng hóa những mặc cảm ân và uy là những nghi thức được hiện hình hoặc đơn giản chỉ là những ẩn dụ về sinh hoạt hồn nhiên chăng Là những gì thì chưa khẳng định vì ngay cả cái nguồn dòng ấy có còn chảy nữa hay không cũng chưa rõ. Không chảy nữa thì khơi ra có ích gì Tuy nhiên sự lầm lẫn có thể có nhưng đã có sự cố tình lầm lẫn ở đây. Ở các ngành khác như âm nhạc và sân khấu chẳng hạn người ta vẫn tổ chức biểu diễn ngang hàng cho cả nghệ thuật cổ truyền và nghệ thuật hiện đại. Họ cũng có cả việc đào tạo chính quy cho nghệ .

• Mỹ thuật
• phê bình nghệ thuật
• trường phái nghệ thuật
• kiến thức mỹ thuật
• danh họa nổi tiếng
• mỹ thuật việt nam
• mỹ thuật truyền thông