TAILIEUCHUNG - Ebook Bản sắc văn hóa Việt Nam: Phần 2

Tham khảo tài liệu 'bản sắc văn hóa việt nam part 2', khoa học xã hội, lịch sử văn hoá phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quảTham khảo tài liệu 'bản sắc văn hóa việt nam part 2', khoa học xã hội, lịch sử văn hoá phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | tạo con người có trách nhiệm tự giác bìêt kiềm chê những ham muón cua bản thân để mưu lợi cho cộng đổng. Nêu như chúng ta không quan tâm tới việc tạo nôn những người con có hiểu vói cha mẹ không biẽt yêu quý gia đình không biêt nhường nhịn thì SC có những người vâng Toi vì sợ hay vì giả dôi chi côt để muu lợi cho mình. Thậm chí nêu như chúng ta coi nhẹ nhũng đứa con có hiếu không che chơ họ thì sẽ có những kẻ phạm thượng xuât hiện khi chê độ gặp khó khăn. Điều này là không thế tránh được bơi vì chúng ta đang xây dụng niột xã hội chua có tiền lệ dựa vào một khuôn mẫu phương Tây trước một đốì thủ mạnh hơn chúng ta rât nhiều về kinh tế về kinh nghiệm lợi dưng kinh tế làm viên đạn bọc đường lại chang thích thú gì đốì vói chế độ chúng ta. Dĩ nhiên chữ hiếu có nguy cơ tạo nên một nhân dân thụ động nhung trong hoàn cảnh hiện nay đặc biệt khi chữ Hiêu như ờ Việt Nam là gắn liền với quyển lợi đất nước mà ta gọi là Đại hiếu với tâm lý dám phá công lệ trong hoàn cảnh một thế giới đang đối mới từng ngày thì thực tế không gây trơ ngại. 3. Lý thuyêt Đại hiêu là xuất phát từ tâm thức dân tộc. Trương hợp Nguyễn Phi Khanh và Nguyễn Trãi còn có thể giải thích là chịu ảnh hương Nho giáo. Tôi dẫn trường hợp hai bà mẹ GS. Đặng Thai Mai kế chuyện bà nội của ông có con trai la Đặng Thúc Hứa ra đi tìm đường cứu nước. 58 Bà cụ dặn cô cháu gái gọi bàng bác là Đặng Quỳnh Anh trước khi cô lên đưxmg sang Thái Lan Cháu sang dó báo anh Tú Đặng Thúc Hứa dỗ tú tài là Đã có gan di tìm dường cứu nước thì bao giờ lấy lại dưo-e nước mới trớ về chớ quay lại làm gà ăn quân côi xay cam chịu làm ké dầu hàng. Cháu củng vậy dã quyết tâm ra. đi thì dừng tính chuyện hiếm nghèo . Chuyện này anh Sơn Tùng kể lại trong Con người và con dường TNXB Văn hóa và Thông tin Hà Nội 1993 GS. Đặng cũng nhắc lại trong Hồi ký . Bà Ưng Úy con gái Thượng thư Hồ Đắc Trung là chị ruột cụ Hổ Đắc Điềm thuộc dồng thế gia vọng tộc nhât nước có ngưbi con trai duy nhât là Bửu Hội nhà hóa học thế giói. Nghe tin con làm đại sứ cho Ngô .

• Lịch sử - Văn hoá
• Bản sắc văn hóa Việt Nam
• tài liệu Bản sắc văn hóa Việt Nam
• tìm hiểu Bản sắc văn hóa Việt Nam
• nghiên cứu Bản sắc văn hóa Việt Nam
• phát triển Bản sắc văn hóa Việt Nam
• văn hóa Việt Nam
• Bản sắc văn hóa
• Phát huy bản sắc văn hóa
• Bản sắc văn hóa thời kỳ mới
• Giải pháp phát huy bản sắc văn hóa
• Vị trí của bản sắc văn hóa
• Tiến trình toàn cầu hóa
• Vấn đề của bản sắc văn hóa
• Giải pháp phát triển bản sắc văn hóa
• Xây dựng bản sắc văn hóa
• Giao lưu văn hóa
• Bảo vệ và phát huy văn hóa
• Đạo nho Việt Nam
• Bản sắc văn hóa Việt Nam trong giao lưu văn hóa
• Văn hóa Việt Pháp
• Truyền thống quân sự Việt Nam
• Đạo giáo Trung Hoa
• Nền văn hóa Việt Nam
• Đẩy mạnh phát triển văn hóa Việt Nam
• Văn hóa Việt Nam tiên tiến
• Văn hóa Việt Nam đậm đà bản sắc
• Bản sắc dân tộc Việt Nam
• Văn hóa thời kỳ hội nhập
• Ebook Bản sắc văn hóa Việt Nam
• Tài liệu văn hóa học
• Bảo vệ văn hóa
• Phát huy văn hóa
• Xây dựng văn hóa Việt Nam
• Phát triển văn hóa Việt Nam
• Quan điểm xây dựng văn hóa Việt Nam
• Bề dày văn hóa của người Việt Nam
• Văn hóa Trung Quốc
• Bản sắc văn hóa dân tộc
• Văn hóa dân tộc Việt Nam
• Phát triển văn hóa
• Đặc trưng văn hóa
• Xây dựng nền văn hóa
• Nghiên cứu văn hóa
• Bản sắc văn hóa Việt cổ
• Nền văn minh Việt cổ
• Nguồn gốc người Việt
• Bề dày văn hóa Việt Nam
• Giao lưu quốc tế
• Tri thức Việt Nam
• Tín ngưỡng Việt Nam
• Tư tưởng Hồ Chí Minh
• Cơ sở văn hóa Việt Nam
• Bài giảng Cơ sở văn hóa Việt Nam
• Thanh niên giữ gìn bản sắc
• Vai trò của văn hoá
• Tinh hoa cộng đồng dân tộc
• Vai trò của văn hóa
• Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam
• Loại hình văn hóa Việt
• Văn hóa nhận thức
• Văn hóa tổ chức cộng đồng
• Văn hóa ứng xử
• Ebook Văn hóa Việt Nam