TAILIEUCHUNG - Minh triết phương Đông và triết học phương Tây_2

Tham khảo tài liệu 'minh triết phương đông và triết học phương tây_2', khoa học xã hội, chính trị - triết học phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả | 32 nhằm đánh vào lý trí châu Âu từ sau lưng tấn công vào nó từ bên sườn và thử làm cuộc giải kết một cái bên ngoài nào đó cố thăm dò nó trong tính đặc thù của nó - tái khám phá nó trong tính độc đáo của nó. Bởi vấn đề không phải là tương đối hóa nó bằng cách trở lại cái tính phổ biến mà nó tự gán cho mình một cách hổn nhiên mặt trái hiên tại của chủ nghĩa dân tộc trung tâm xưa cũ mà là mở ra cho nó những khả năng thông hiểu khác tạo cho nó cơ hội tự vấn. 2. Được nắm bắt lại và khoanh vòng lại chặt chẽ hơn viêc nối kết cái phơi bày và cái ẩn khuất sẽ cho chúng ta một ví dụ về cái khả năng khác ấy mà triết học đã không khai thác không phải là triết học hoàn toàn không biết đến nó nhưng không phải nó đã mang đỡ sự phát triển của triết học và có thể nó đã ảnh hưởng đến thần học nhiều hơn nhưng là trên một bình diên thần bí . Trước khi nói rằng đạo của người quân tử vừa tỏ rõ lại vừa ẩn khuất Trung dung Đ 12 trong đoạn trước đó đã thấy Khổng Tử nói Tẩm tỏi những sự bí ẩn thi hành những việc lạ thường đặng cho đời sau khen mình có đạo thuật ta không làm những việc ây đâuỉ1 ở đây Khổng Tử công khai dè chừng đối với cái ẩn khuất được coi như là trái ngược với cái gần gũi và giản dị của đạo đạo trung dung của điều tiết . Câu nói trên của ông cho ta thấy rõ cái mà minh triết từ chối và khiến cho nó tách biêt với triết học thậm chí sự tương đổng của nó ngược lại còn cho thấy triết học sinh ra từ đâu bằng cách dò xét cái ẩn khuất triết học tự coi mình là một thiên anh hùng ca của chân lý cũng giống như người anh hùng nổi bật lên vì các kỳ tích của mình nó nổi bật lên vì cuộc chinh phục các điều bí ẩn nó cũng thật ấn tượng. Còn Trung Hoa thì chẳng hề định làm anh hùng ca ở đấy người ta cũng chẳng hề định làm nên thiên anh hùng ca của tư duy đi tìm chân lý tận chốn xa xôi bởi như ta thấy được nói ở đoạn tiếp sau đạo vốn ở nơi người chớ chẳng xa nếu người ta làm cho đạo tách xa mình thì chẳng phải là đạo nữa rổi Đ 13 2. Nghe có vẻ như là nói lập lờ như mâu thuẫ với điều đạo của .

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
TAILIEUCHUNG - Chia sẻ tài liệu không giới hạn
Địa chỉ : 444 Hoang Hoa Tham, Hanoi, Viet Nam
Website : tailieuchung.com
Email : tailieuchung20@gmail.com
Tailieuchung.com là thư viện tài liệu trực tuyến, nơi chia sẽ trao đổi hàng triệu tài liệu như luận văn đồ án, sách, giáo trình, đề thi.
Chúng tôi không chịu trách nhiệm liên quan đến các vấn đề bản quyền nội dung tài liệu được thành viên tự nguyện đăng tải lên, nếu phát hiện thấy tài liệu xấu hoặc tài liệu có bản quyền xin hãy email cho chúng tôi.
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.