TAILIEUCHUNG - TRẦN THÁI TÔNG ( 1218 - 1277 ) 2

TRẦN THÁI TÔNG ( 1218 - 1277 ) 2 2. Tựa Kinh Kim Cương Tam Muội - Nguyên văn : xem "Thơ Văn Lý Trần", ibid.,. - Thái Tông mở đầu lời tựa đã giới thiệu liền tinh yếu của Kinh Kim Cương Bát Nhã là chỉ đường vào chân tâm, thật tướng, rời mọi ngã tướng ngã niệm: "đạo, tục san bằng" - "đạo tục tiễn di" -. Ðấy là nội dung của "chân không - diệu hữu", "phi hữu phi vô", "phi tức phi ly" của Kim Cương Bát Nhã. Nội dung ấy trái ngược hay khác hẳn -. | TRẦN THÁI TÔNG 1218 - 1277 2 2. Tựa Kinh Kim Cương Tam Muội - Nguyên văn xem Thơ Văn Lý Trần ibid. . - Thái Tông mở đầu lời tựa đã giới thiệu liền tinh yếu của Kinh Kim Cương Bát Nhã là chỉ đường vào chân tâm thật tướng rời mọi ngã tướng ngã niệm đạo tục san bằng - đạo tục tiễn di -. Đấy là nội dung của chân không - diệu hữu phi hữu phi vô phi tức phi ly của Kim Cương Bát Nhã. Nội dung ấy trái ngược -hay khác hẳn - với tập quán nghiệp tập quán chấp ngã của người đời hẳn là khó hiểu khó chấp nhận. Nhưng đấy là ngõ đường thoát khổ mà ngài Cưu Ma La Thập đã vượt non vượt biển qua Trung Hoa dịch từ Phạn qua Hán để truyền lại và chư Tổ đã nhọc tâm khai ngộ. Phần Thái Tông thì vừa xem kinh đã sinh khởi trăm mối cảm xúc về lý nghĩa văn từ bèn viết lời tựa kinh để giúp ích hậu học. . Thị kinh nhất kiến tư cảm bách sinh sách ẩn quân thâm cửu tư tam phục. San tước nghĩa vị nghiệt xuyết văn hoa dục hiển thánh ngôn thiếu tư hậu học. ibid. Kinh này vừa gặp trăm cảm đã sinh sâu kín mối manh suy đi nghĩ lại. Nhấm nháp mùi nghĩa lý thu thập vẻ văn hoa. Làm rỡ ràng lời nói Thánh nhân để giúp ích ít nhiều hậu học. - Phần đóng góp của Kim Cương cho các sở đắc sở ngộ về sau cho đến nay và cả ngàn sau hầu như là phần quyết định Thiền Tông Chỉ Nam như vừa đề cập. 3. Bàn rộng về Sắc thân ibid. - Xem nguyên văn và bản dịch ở Thơ Văn Lý Trần ibid. . - Nếu một người thông hiểu được lý Kim Cương Bát Nhã thông rõ hết thảy hiện hữu đều vô ngã thì sẽ bừng tỉnh về cái mộng mị không thật của các ngã niệm ngã tướng về cái hư ngụy của lòng tham ái chấp thủ và quay về với tâm tỉnh giác nhìn kỹ lại toàn bộ sắc thân mình nhìn và phân tích các thân phần để thấy rõ các phía cạnh phiền lụy nguy hiểm và nghiệp chướng của nó mà khởi niệm tinh cần dập tắt lòng dục. Khi lòng dục lắng dịu thì các ác niệm vọng niệm lắng dịu các ngăn che tâm thức khỏi thực tướng dần dần được vén mở tuệ giác rọi sáng sự thật và cảm nhận an lạc giải thoát cùng có mặt ở đây. Từ kinh nghiệm đầu tiên .

• Lịch sử - Văn hoá
• vua trần thai tông
• chuyện kể các đời vua
• lịch sử việt nam
• lịch sử phong kiến việt nam
• công việc của các vị vua
• Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo
• Tư tưởng nhập thế
• Triết học Phật giáo Trần Thái Tông
• Vua Trần Thái Tông
• Thiền học Việt Nam thời Trần
• các vua trần
• nhà thiền học
• phong kiến việt nam
• kháng chiến chống quân nguyên
• Trần Thái Tông
• Trúc Lâm Yên Tử
• Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử
• Tôn giáo học
• Đại Việt Sử ký toàn thư
• hiểu biết về lịch sử Việt Nam
• triều đại phong kiến việt nam
• các vị vua việt nam
• lịch sử dựng nước việt nam
• chuyện về các cuộc chiến tranh giữ nước