TAILIEUCHUNG - An Thái Bình Thái Đạo

Hệ thống quyền của môn võ này khá chặt chẽ, được xây dựng dựa trên 4 bộ chính: Hổ quyền, Long quyền, Hầu quyền, Xà quyền. Trong đó, Hổ quyền và Long quyền thuộc Ngạnh công (tức luyện cho mạnh mẽ, rắn chắc), được coi là nền tảng căn bản; Hầu quyền và Xà quyền thuộc Nhu công và Miêu công (tức luyện cho mềm dẻo, linh hoạt, nhanh lẹ chớp nhoáng, tay chân như "vươn dài" ra) là phần xuất sắc, cao diệu. . | 1 Tác giả Lâm Bằng Hữu An Thái Bình Thái Đạo An Thái Bình Thái Đạo Lâm Bằng Hữu Cụ Tàu Sáu tên thật là Diệp Trường Phát sinh năm 1896 tại làng An Thái huyện An Nhơn tỉnh Bình Định. Đây là nhân vật có tầm ảnh hưởng rất lớn trong việc tạo nên oai danh quyền An Thái. Cuộc đời cụ là cuộc đời của một bậc chân sư mà tài năng và nhân cách đã trở thành niềm ngưỡng vọng của bao nhiêu người. Lúc còn nhỏ cụ được gia đình cho sang Phước Kiến - Trung Quốc học tập cả văn lẫn võ sau đó còn qua Hồng Kông học thêm một thời gian nữa. Khi thành đạt võ công trở về nước cụ tiếp tục gia tâm nghiên cứu rút tỉa những tinh hoa võ thuật ở địa phương Bình Định cũng như rải rác khắp các vùng đất nước kể cả các môn võ truyền thống của các dân tộc Chàm Khơme Lào rồi dung hợp phối chế thành môn võ mang dáng dấp của một sự hài hòa độc đáo. Hệ thống quyền của môn võ này khá chặt chẽ được xây dựng dựa trên 4 bộ chính Hổ quyền Long quyền Hầu quyền Xà quyền. Trong đó Hổ quyền và Long quyền thuộc Ngạnh công tức luyện cho mạnh mẽ rắn chắc được coi là nền tảng căn bản Hầu quyền và Xà quyền thuộc Nhu công và Miêu công tức luyện cho mềm dẻo linh hoạt nhanh lẹ chớp nhoáng tay chân như vươn dài ra là phần xuất sắc cao diệu. Về mặt tinh thần cụ Tàu Sáu lấy Ngưu giác chỉ ngưu giác sừng trâu -một trong mười chỉ pháp làm biểu tượng môn phái. Và đây cũng là kết quả của một quá trình chiêm nghiệm chắt lọc từ cuộc sống. Cụ nhận thấy ở đất nước nông nghiệp Việt Nam thời ấy con trâu là một hình ảnh quen thuộc gần gũi gắn bó chặt chẽ với con người trong công việc đồng áng. Nó là loài vật hiền lành suốt đời cần mẫn hy sinh giúp ích cho người nhưng cũng rất dữ dội và đoàn kết khi bị tấn công. Ai từng chứng kiến những trận đánh của đàn trâu đều thật sự kinh hoàng khủng khiếp trước sự đoàn kết dũng mãnh của chúng. 2 Tác giả Lâm Bằng Hữu An Thái Bình Thái Đạo Từ những đặc điểm ấy cụ Tàu Sáu đã nghiền ngẫm suy tưởng về bản chất tốt đẹp của loài trâu rồi đúc kết thành giáo điều của môn phái

• Thể dục thể thao
• văn hoá
• nghệ thuật
• võ thuật
• An Thái Bình Thái Đạo
• võ quyền
• Ebook Văn hoá đô thị giản yếu
• Văn hoá đô thị giản yếu
• Văn hoá đô thị
• Không gian văn hoá đô thị
• Di sản văn hoá đô thị
• Chính sách văn hoá đô thị
• Xây dựng môi trường văn hoá đô thị
• Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Tài liệu Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Văn hoá Việt Nam
• Dẫn luận văn hoá
• Văn hoá học
• Chức năng của văn hoá
• Xây dựng Quốc triều hình luật
• Luật hình triều Lê
• Đa dạng văn hoá
• Đối thoại giữa văn hoá
• Văn hoá Đại Việt thời trung đại
• Văn hoá Trung Hoa thời trung đại
• Di sản văn hoá
• Quy định pháp luật về di sản văn hoá
• Luật Di sản văn hoá
• Quyền sở hữu về di sản văn hoá
• Di sản văn hoá phi vật thể
• Di sản văn hoá vật thể
• Phát huy giá trị di sản văn hoá
• Bảo vệ di sản văn hoá
• Tiểu luận Văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá doanh nghiệp tập đoàn FPT
• Khái niệm văn hoá
• Vai trò của văn hoá doanh nghiệp
• Văn hoá Tây Âu
• Văn hoá Bắc Mỹ
• Văn hoá thế giới
• Toàn cầu hoá
• Đề tài Báo cáo
• Toàn cầu hoá đến văn hoá kinh doanh
• Văn hoá kinh doanh
• Hoạt động kinh doanh
• Giá trị văn hóa kinh doanh
• Văn hóa học
• Văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Nguyên nhân biến đổi văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Biểu hiện của biến đổi văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Hiá trị cốt lõi của văn hoá quan họ
• Giải pháp bảo tồn văn hoá quan họ Bắc Ninh
• Đời sống văn hóa của người dân Bắc Ninh
• Đề kiểm tra HK 1 Hoá học 11
• Kiểm tra học kỳ 1 Hoá học 11
• Ôn tập Hoá học 11
• Bài tập Hoá học 11
• Kiểm tra HK 1 Hoá học 11
• Trắc nghiệm Hoá học 11
• Phân biệt các dung dịch
• Phương pháp hoá học
• Xã hội học
• Giá trị gia đình
• Văn hoá làng Việt
• Bối cảnh công nghiệp hoá
• Hiện đại hoá
• Công nghiệp hoá
• Khóa luận tốt nghiệp
• Du lịch văn hoá tâm linh
• Văn hoá tâm linh
• Văn hoá tâm linh chùa Huế
• Du lịch văn hoá tâm linh chùa Huế
• Tìm hiểu du lịch văn hoá tâm linh
• Đặc trưng văn hoá vùng Tây Nam Bộ
• Văn hoá dân tộc
• Giao lưu văn hoá vùng Tây Nam Bộ
• Văn hoá dân gian
• Phát triển văn hoá Tây Nam Bộ
• Văn hoá tộc người Nùng
• Ebook Văn hoá tộc người Nùng
• Tộc người Nùng
• Bản sắc văn hoá
• Văn hoá tộc người
• Văn hoá mưu sinh
• Ebook Văn hoá tộc người Khơ Mú
• Văn hoá tộc người Khơ Mú
• Lịch sử văn hoá tộc người
• Văn hoá ứng xử người Khơ Mú
• Ebook Văn hoá tộc người Co
• Văn hoá tộc người Co
• Văn hoá cổ truyền
• Văn hoá mưu sinh của tộc người Co
• Văn hoá ẩm thực
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Nam Định
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Ninh Bình
• Văn hoá ẩm thực của cư dân Quảng Ninh
• Các loại đồ uống của người Quảng Bình
• Văn hoá uống
• Quản trị du lịch và lữ hành
• Giáo trình Cơ sở văn hoá Việt Nam
• Giao lưu văn hoá
• Không gian văn hoá Việt Nam
• dân tộc Êđê
• kinh tế chính trị
• cao học kinh tế
• luận văn kinh tế
• luậm văn chính trị
• thạc sỹ kinh tế
• luận văn
• Góc nhìn địa văn hoá
• Góc nhìn hệ thống
• Góc nhìn dân tộc ngôn ngữ học
• Điều kiện địa lý tự nhiên
• Điều kiện giao lưu văn hoá
• Tiếp biến văn hoá
• Môi trường văn hoá
• Hoạt động văn hoá
• Văn hóa Việt
• Văn hóa Nam Bộ
• Luận án Tiến sĩ
• Đời sống văn hoá
• Cư dân ven biển Hà Tĩnh
• Thời kỳ Công nghiệp hoá hiện đại hoá
• thực trạng văn hoá doanh nghiệp
• xây dựng văn hoá doanh nghiệp
• Các chuẩn mực hành vi
• cách làm luận văn
• luận văn mẫu
• đề án tốt nghiệp
• nền kinh tế thị trường
• Văn hoá hữu thể
• Văn hoá vô hình
• phát triển nền văn hóa
• Bản sắc văn hoá dân tộc
• Luận văn văn hóa học
• Văn hoá dân tộc Mông
• Phát huy bản sắc văn hoá dân tộc
• Dân tộc Mông
• Bản sắc văn hoá dân tộc Mông
• Bài viết về tiêu dùng văn hóa
• Tiêu dùng văn hóa
• Vấn đề quản lý văn hoá
• Quản lý văn hoá Việt Nam
• Kinh tế văn hoá
• Nghiên cứu tiêu dùng văn hoá