TAILIEUCHUNG - THẤT CHƠN NHƠN QUẢ - Hồi 5

THẤT CHƠN NHƠN QUẢ Tác giả: Huỳnh-Vinh-Lượng Hồi 5 Nghĩa là: Mã viên ngoại cầu dưng lễ nuôi thầy, Vương-Trùng-Dương sửa sang tiền hộ đạo. Có bài kệ rằng: Tiên Phật Thánh Hiền bởi tại tâm, Nào tua đất lấp lại thành câm (kim vàng). Người đời nhang khói cầu xin vái, Cười chết từ bi Quan-Thế-Âm. Bốn câu nói việc thành Tiên Phật Thánh Hiền cũng tại lòng người làm ra. Như lòng ngay thì mình cũng ngay, làm việc gì cũng thảy đều ngay. Còn lòng tà thì mình cũng tà, làm việc gì cũng thảy đều tà vậy | THẤT CHƠN NHƠN QUẢ Tác giả Huỳnh-Vinh-Lượng Hồi 5 Nghĩa là Mã viên ngoại cầu dưng lễ nuôi thầy Vương-Trùng-Dương sửa sang tiền hộ đạo. Có bài kệ rằng Tiên Phật Thánh Hiền bởi tại tâm Nào tua đất lấp lại thành câm kim vàng . Người đời nhang khói cầu xin vái Cười chết từ bi Quan-Thế-Âm. Bốn câu nói việc thành Tiên Phật Thánh Hiền cũng tại lòng người làm ra. Như lòng ngay thì mình cũng ngay làm việc gì cũng thảy đều ngay. Còn lòng tà thì mình cũng tà làm việc gì cũng thảy đều tà vậy. Nên người tu hành trước phải sửa lòng sau thành cái ý hễ lòng không chánh thì ý không thành ý chẳng thành thì vọng niệm khởi ra trăm việc phải mất chỗ đạo chơn. Cổ nhơn có bài kệ rằng Vọng niệm nhứt sanh thần tức thuyên Thần thuyên lục tặc loạn tâm điền. Tâm điền nhứt loạn thân vô chủ Lục đạo luân hồi tại nhãn tiền. Nghĩa là Hễ vọng niệm sanh ra thì thần dời ra ngoài rồi Thần ý dời thì sáu giặc rối loạn khiến tâm điền không tịnh. Nếu tâm điền rối loạn thì thân này không có người làm chủ Vì vậy sáu đường luân hồi ở tại trước mắt chẳng xa. Có bài kệ rằng Lục đạo luân hồi thuyết bất khoan Súc sanh ngạ quỷ khổ thiên ban. Khuyên quân vật khởi vọng tham niệm Nhứt thất nhơn thân vạn kiếp nan. Nghĩa là Sáu đường luân hồi nói không hết như người chẳng tỉnh xét có ngày bị đọa vào trong chỗ súc sanh quỉ đói phải khổ sở ngàn việc nên khuyên người đừng khởi việc tham tưởng lầm sai. Hễ làm mất cái thân này muôn kiếp khó trở lại đặng. Muốn ra khỏi chỗ luân hồi thì kiếp này phải tu mới hết việc khổ. Thất Chơn Nhơn Quả Trang 1 Vì Tiên Phật Thánh Hiền cũng tại cái tâm tâm phải chánh ý phải thành. Như tâm ý chánh thành để làm cốt Phật nhang đèn cúng lạy son vàng tô phết đó là vọng cầu. Nên nói Cười chết từ bi Quan-Thế-Âm là cười người không có lòng chánh thành lo sửa mình để vọng cầu việc giả. Lại nói ra tu lấy chỗ nhang đèn cúng vái mà cầu cho thành Tiên thành Phật tánh Phật chỗ nào Nên nực cười cho người lầm sai mà không cải sửa. Có câu Bất vị tế hưởng nhi giáng phước bất vị thất lễ nhi giáng họa . Nghĩa

• Truyện kiếm hiệp
• THẤT CHƠN NHƠN QUẢ
• Huỳnh Vinh Lượng
• Truyện Hay
• Truyện Kiếm Hiệp
• Dương Năng