TAILIEUCHUNG - Tư tưởng Trung dung qua cái nhìn lịch đại

Bài viết trình bày những cách hiểu về khái niệm Trung dung từ khi khởi nguyên cho đến lúc nó trở thành một tư tưởng luân lí đạo đức, chính trị được nhà Nho các thời kì trọng dụng, xem nó như một nguyên tắc trong ứng xử và hơn thế là một quy chuẩn quy phạm hành vi con người. | JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE 2013 Vol. 58 No. 6B pp. 52-57 This paper is available online at http TƯ TƯỞNG TRUNG DUNG QUA CÁI NHÌN LỊCH ĐẠI Đinh Thanh Hiếu1 Hà Đăng Việt2 1 Trường Đại học KHXH amp NV Hà Nội 2 Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tóm tắt. Bài viết trình bày những cách hiểu về khái niệm Trung dung từ khi khởi nguyên cho đến lúc nó trở thành một tư tưởng luân lí đạo đức chính trị được nhà Nho các thời kì trọng dụng xem nó như một nguyên tắc trong ứng xử và hơn thế là một quy chuẩn quy phạm hành vi con người. Qua đó kết hợp những nhận định và chỉ ra phương thức thực hành Trung dung trong xử trí các mối quan hệ người - người trong xã hội cũng như những ưu - nhược điểm của nó. Từ khóa Trung dung Trung hoà Thời trung. 1. Mở đầu - Trung dung là tư tưởng luân lí và phương pháp luận của Nho gia chiếm địa vị quan trọng trong Nho học. Nó là sự kế thừa và phát triển tư tưởng - Trung hoà từ thời Ân - Chu. Trong các thiên ä Bàn canh R Tửu cáo của Kinh Thư - là các thiên có niên đại vào khoảng giữa Ân Thương 1766 TCN tới khoảng năm 1122 TCN và đầu Tây Chu 440 TCN - 249 TCN đã thấy xuất hiện chữ Trung hay Đức Trung. Khổng Tử kế thừa quan điểm truyền thống trọng trung quý trung của tiên nhân mà đề xuất quan niệm Trung dung đầu tiên. Khổng Tử nói Trung dung chi vi đức dã kì chí hĩ hồ dân tiển cửu hĩ Trung dung là cái đức rất mực vậy thay đã lâu rồi dân ít có được Luận ngữ - Ung dã . Khổng Tử coi Trung dung là đức tột bậc chí đức là chuẩn tắc cao nhất quy phạm tư tưởng và hành vi của con người. 2. Nội dung nghiên cứu Sách Ö Luận ngữ Nghiêu viết ghi Nghiêu viết Tư nhĩ Thuấn thiên chi lịch số tại nhĩ cung doãn chấp kì trung tứ hải khốn cùng thiên lộc vĩnh chung Vua Nghiêu nói Này Thuấn số trời đã định tại ngươi hãy giữ lấy trung đạo nếu để bốn biển khốn cùng thì lộc trời mãi chấm dứt . Đó chính là lời giáo huấn của vua Nghiêu khi ông nhường Ngày nhận bài 26 3 2013. Ngày nhận đăng 30 8 2013 Liên hệ Hà Đăng Việt e-mail ha_dang_viet@ 52 Tư tưởng Trung .

• Lịch sử - Văn hoá
• Trung dung
• Trung hoà
• Thời trung
• Tư tưởng luân lí đạo đức
• Nguyên tắc ứng xử
• Quy chuẩn quy phạm hành vi
• Quan hệ xã hội
• Học tiếng Trung
• Giáo trình tiếng Trung cơ bản
• Ngữ pháp tiếng Trung
• Luyện khẩu ngữ tiếng Trung
• Viết ứng dụng tiếng Trung
• Từ điển Việt – Trung
• Các từ tiếng Trung đơn giản
• tài liệu tiếng Trung
• Ebook Giấc mộng Trung Hoa
• Giấc mộng Trung Hoa
• Tư duy nước lớn
• Tư thế chiến lược của Trung Quốc
• Giấc mơ trăm năm của người Trung Quốc
• Quốc gia đứng đầu
• Thời đại Trung Quốc
• Vương đạo Trung Quốc
• Xã hội trung lưu
• Xây dựng xã hội trung lưu
• Trung lưu hóa
• Trung lưu hóa xã hội
• Xã hội trung lưu ở Việt Nam
• Xu hướng trung lưu hóa xã hội
• Nhân sinh quan
• Thơ văn Trung Hoa
• Chủ nghĩa nhân văn của Trung Quốc
• Đạo trung dung
• Tôn giáo Trung Hoa
• Phật giáo Trung Hoa
• Đạo giáo Trung Hoa
• Tiếng trung về vật dụng trong phòng tắm
• Tiếng Trung theo chủ đề
• Học tốt tiếng Trung
• Tiếng Trung tự học
• Từ vòi sen trong tiếng Trung
• Tầng lớp trung lưu
• Tầng lớp trung lưu ở Việt Nam
• Nhận diện tầng lớp trung lưu Việt Nam
• Đo lường tầng lớp trung lưu Việt Nam
• Phân bổ tầng lớp trung lưu Việt Nam
• Tiêu dùng của tầng lớp trung lưu
• Tư duy chiến lược
• Xây dựng quân đội Trung Quốc
• Thuyết Trung Quố sụp đổ
• Học tiếng Trung Quốc
• 3000 câu đàm thoại tiếng Trung
• Đàm thoại tiếng Trung
• Giao tiếp tiếng Trung
• Tiếng Hoa thông dụng
• Tiếng Trung giao tiếp
• Học tiếng Trung cơ bản
• Quyền trí Trung Hoa
• tìm hiểu Quyền trí Trung Hoa
• nghiên cứu Quyền trí Trung Hoa
• ứng dụng Quyền trí Trung Hoa
• áp dụng Quyền trí Trung Hoa
• cách quản lý