TAILIEUCHUNG - Bộ sưu tập Thần tích, Thần sắc tại Thư viện Khoa học Xã hội
Nội dung của bài viết bao gồm: giới thiệu chung về bộ sưu tập Thần tích, Thần sắc tại thư viện Khoa học Xã hội; thực trạng công tác quản lý, bảo quản và khai thác bộ sưu tập Thần tích, Thần sắc; một số vấn đề cho công tác quản lý, bảo quản để khai thác và phát huy các giá trị bộ sưu tập Thần tích, Thần sắc. | Bộ sưu tập Thần tớch, Thần sắc tại Thư viện Khoa học Xó hội Bộ SƯU TậP THầN TíCH, TíCH, THầN SắC TạI THƯ VIệN KHOA HọC Xã HộI NGUYễN LÊ PHƯƠNG HOàI (*) I. Giới thiệu chung về bộ s−u tập Thần tích, Thần từ rước xách, lễ vật, đến các kiêng kỵ,. sắc tại Th− viện Khoa học xã hội Nguồn t− liệu đặc biệt này được l−u trữ, Cùng với các sắc phong, các thần tích, bảo quản thận trọng tại Viện Viễn Đông thần sắc góp phần tạo nên bức tranh hoàn bác cổ, sau này được bàn giao lại cho Th− chỉnh về các di sản văn hóa lịch sử ở Việt viện Khoa học xã hội (Th− viện KHXH).∗ Nam. Thần tích là sự tích về thần được Bộ s−u tập đang được l−u trữ và bảo thờ tại các làng xã. Thần sắc là những đạo quản tại Th− viện KHXH hiện có sắc do nhà nước phong kiến mà người đại cuốn với khoảng trang t− liệu diện là nhà vua ban cho các làng xã trong chép tay (Hồ Sĩ Quý, V−ơng Toàn, 2011) việc thờ phụng tại địa ph−ơng. Sự tích các thống kê gần như đầy đủ danh sách cùng vị thần được các nhà nho văn hay chữ tốt các sự tích các vị thần được thờ cúng biên soạn bằng chữ Hán hoặc chữ Nôm, trong các đình, đền, miếu trên khắp lãnh những sự kiện lịch sử đan xen chuyện kể thổ Việt Nam từ Bắc bộ vào Nam Trung dân gian, tạo sự phong phú và sinh động. bộ, đặc biệt có giá trị cho việc nghiên cứu, Đây thường là các anh hùng có công đánh tìm hiểu về phong tục, truyền thống Việt giặc ngoại xâm, người có công khai ấp mở Nam x−a. làng, các vị tổ nghề, có khi là các vị thần - Về mặt hình thức: Các bản thần sông, thần biển. tích, thần sắc được kê khai theo các mẫu Vào năm 1938, dưới danh nghĩa “Hội câu hỏi và trả lời. Trong các bản khai khảo cứu phong tục”, các nhà nghiên cứu thần tích, có làng liệt kê các câu hỏi rồi dân tộc học người Pháp và người Việt đã trả lời, có làng trả lời trực tiếp vào toàn bộ tiến hành một cuộc tổng điều tra về các vị các câu hỏi. Thần tích phần lớn được khai thần được thờ phụng ở khắp các làng quê bằng chữ Quốc ngữ. Riêng tên địa
đang nạp các trang xem trước
