TAILIEUCHUNG - Ebook Đàm đạo với Lão Tử: Phần 2

Tương tự như nhiều nhà tư tưởng cùng thời khác trên thế giới, cách giải thích tư tưởng của Lão Tử luôn sử dụng sự nghịch biện, loại suy, sử dụng các câu nói từ trước, lặp lại, đối xứng, vần và chuỗi sự kiện lặp lại. Đàm đạo với Lão Tử tập hợp những câu đối đáp giữa học giả Lưu Ngôn và Lão Tử xung quanh các tư tưởng, triết lí của ông được người đời quan tâm. Mời các bạn tham khảo phần 2 cuốn sách. | THIÊN VỀ Đức Ví bản chất người cũng là một thương phắm. Ngày nay người nâm trong lĩnh vực lưu thông thương phđtn giống như giây mũ lương thực đổ uống. Một người có giá trị hay không chủ yếu phải xét xem ngoài thị trường anh ta có là Món hảng quỷ không có dễ bán không Ngày nay việc học văn hóa tri thức không còn là việc thực hiện giá trị bản thân mà là để bản thán có Giá trị sử dụng cao hơn sau này có thể bán được giá cao hơn. Thử hỏi tiển đê mong muổn bán được gùi hơn ỉà cái gì Người tiêu dùng cổ thể trả lời ngay là Đức tính. Khổng Tử nói Người không có Đức học không vào không gân được nghĩa khôngsồa được sai lắm. Ta lo thay. Hổng Tự Thành nói Đức ỉà chả của tài tài ỉà nô lệ cửa Đức. Archimète nói cho ta một điểm tựa ta có thể nhấc cả địa cđư . Ở đây đức chính là điểm tựa tài là chiếc đòn. Nhưng đổi với Lão Tử Đức vừa nói chỉ là đức tính nói chung Đức mà Lão Tử yêu cđu là Huyên đức . Huyên đức là đức thế nào Sau đáy chúng ta nghe Lão Từ giảng vê đức vộyỉ iệo iiữ ĩổ í 131 ỉ XLH NGƯỜI CÓ ĐỨC BỊ NGOẠI VẬT CHI PHỚI NÊN LÀ VÔ ĐỬC Lưu NGÔN Tiên sinh tốn kính năm đó ngài viết năm ngàn lời vé đạo đức chia thành hai thiên thượng đạo hạ _ đức gọi là Đạo Đức Kinh. Người đờí sau gọi là Lão Tử. Phần trước chúng ta đã bàn kỳ vé Đạo . Nên chăng lúc này lại xin bàn vé Đức 1 LÃO TỬ Nên lâm LƯU NGÔN Đức là chỉ đức tính. Đức tính là bản tính của sự vật Vãn bổi muón chia Đức mà ngài nói thành ba phán với ba hàm nghĩa khác nhau. LẪO TỬ Mong được nghe cụ thể hơn. LƯU NGỒN Một đức tính của Đạo gốc của vũ trụ gọi chung ỉà Huyến đức Hai đức tính cửa bậc thánh nhân thé hiện thành Đạo cũng gọi là Huyên đức vì đức tính của thánh nhân nhầt trí được vớỉ đức tính của Đạo . Ba đức tính của trời đất vạn vật người bao gổm trong đó được gọi là đức nối chung. Như đức của trời đức của đất và đức của người LẪO TƠ Phần chia như vậy là tương đỗi chính xác nhưng chưa gọn. Đức khổng chi có sự khác biệt giữa Hụyén đức và Đức tính nói chung còn có sự khác nhau giữa thuần hậu và đơn bạc khác nhau giữa có

Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.