TAILIEUCHUNG - Tại sao một số thành ngữ, tục ngữ lại khó hiểu?

Trong bài «Câu đối, nội dung của nó»,[1] Phan Ngọc đã có một phát hiện độc đáo: «Thành ngữ và tục ngữ phải học tập lối diễn đạt của thần linh để cho nó trở thành chân lý muôn thuở.» [2] Và một trong những «mánh khoé» (từ dùng của Phan Ngọc) để làm cho ngôn ngữ của thành ngữ, tục ngữ trở thành thiêng liêng là «hình thức phải hết sức giản dị, chữ nghĩa phải hết sức dễ hiểu, nhưng nội dung lại khó giải thích. | Tại sao một số thành ngữ tục ngữ lại khó hiểu HUỆ THIÊN m A A k A1 K 1 T ại sao một sô thành ngữ tục ngữ lại khó hiểu Trong bài Câu đối nội dung của nó 1 Phan Ngọc đã có một phát hiện độc đáo Thành ngữ và tục ngữ phải học tập lối diễn đạt của thần linh để cho nó trở thành chân lý muôn thuở. 2 Và một trong những mánh khoé từ dùng của Phan Ngọc để làm cho ngôn ngữ của thành ngữ tục ngữ trở thành thiêng liêng là hình thức phải hết sức giản dị chữ nghĩa phải hết sức dễ hiểu nhưng nội dung lại khó giải thích bởi vì những chữ đơn giản này ghép với nhau theo một kiểu xa lạ so với ngữ pháp hàng ngày 3 tức là một kiểu ngữ pháp khó hiểu nhưng chính vì khó hiểu mà làm bá chủ trong thành ngữ để cấp cho thành ngữ sắc thái ngôn ngữ của thần linh. 4 Về luận điểm trên đây của Phan Ngọc chúng tôi dưới bút hiệu An Chi đã có nhận xét như sau Chúng tôi không tin rằng cá nhân hoặc cộng đồng đã lựa chọn . hoặc sáng tác những thành ngữ bốn tiếng mà Phan Ngọc đề cập lại muốn tự biến mình thành những thầy phù thuỷ bằng cách cấp cho chúng sắc thái ngôn ngữ của thần linh. Họ càng không muốn làm cho chúng trở nên khó hiểu bằng cách biến chúng thành những giáo điều của một thứ học thuyết hay tôn giáo bí truyền . Vậy những thành ngữ hữu quan không phải là khó hiểu ngay từ đầu mà chỉ trở nên khó hiểu theo thời gian. Chỗ khó hiểu của chúng một là với thời gian một số trong những tiếng cấu thành chúng đã trở thành từ cổ hai là chúng đã bị tách khỏi hoàn cảnh lịch sử-xã hội trong đó chúng đã ra đời và ba là chúng đã bị từ nguyên dân gian làm cho méo mó. 5 Do tính chất và khuôn khổ của bài nên lúc đó chúng tôi đã không có điều kiện để phân tích những nguyên nhân trên đây và cũng chưa nêu hết những nguyên nhân còn lại. Trong bài này chúng tôi xin bổ sung thêm ba nguyên nhân nữa như sau bốn là phương thức cấu tạo chúng đã không còn được nhận ra nữa nên người ta cảm thấy chúng kỳ quặc hoặc bí hiểm năm là đã xảy ra hiện tượng mà Pierre Guiraud gọi là những sự cố ngôn ngữ và sáu là một số thành ngữ đã bị

TỪ KHÓA LIÊN QUAN
Đã phát hiện trình chặn quảng cáo AdBlock
Trang web này phụ thuộc vào doanh thu từ số lần hiển thị quảng cáo để tồn tại. Vui lòng tắt trình chặn quảng cáo của bạn hoặc tạm dừng tính năng chặn quảng cáo cho trang web này.